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路加福音3:23 耶稣开始工作时,年约三十岁(路3:23)。以他的聪明能干,应当早(15、20岁)就可以大展鸿图,讲许多道、治许多病、赶许多鬼,教许多门徒。他在地上父亲约瑟家里太久了,宇宙万物的主宰,怎么可以局限在木匠之家三十年?太怀才不遇、太郁郁不得志了。他对门徒说过:「要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」(路10:2)他应当自己求过父,早早派他出来工作。(参路12:50,耶稣说:「我有当受的洗还没有成就,我是何等的迫切呢?」) 摩西到八十岁老年,才蒙神呼召出来做以色列的拯救者,带领他们出埃及。早一点,以色列可以少受多少苦,少死多少人啊! 保罗从被「打发往大数去」(徒9:30),到他被巴拿巴找到,成为同工(徒11:25),中间隔了好些年时间。以他对失丧灵魂的迫切关怀,对建立教会的负担,这段黄金年华不能到普天下传福音,是太难熬的等候了。(参罗15:23,保罗说:「这里再没有可传的地方……我切心想望到西班牙去。」) 这几位圣经中最有恩赐、最蒙主用的神仆,都有莫名其妙的「闲置期」。可能还有几位,如:以利亚、以利沙也如此。为什么呢? 因为神要他的儿女学习信靠顺服,学习尊主为大。 绝对顺服,对人是不应当的;因为受造物中,不论如何优秀的权柄、何等智慧的领导者,都有局限,会犯错误。不止「将在外,君命有所不受」。任何时候,我们都在绝对地顺服神的情形下,相对地顺服人。 对神,要完全要绝对信靠顺服;否则,就没有把神当神。 没有把神当神,就是把自己当神。天使长就是这样堕落的;亚当就是这样把人类带入死亡的。 绝对信靠顺服神,不是把自己变成木偶、呆子、螺丝钉,好像顺服人间独裁者那样。相反地,绝对信靠顺服神,是人能启蒙成熟、独立自主的不二法门。(来8:11,他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄,说:你该认识主.因为他们从最小的到至大的,都必认识我。) 自由来自相信!成熟来自等候!能力来自顺服!
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