我们有神的灵
《哥林多前书》二章7节，「我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。」
神在万世以前预定得的荣耀，是不会改变的。十字架的道理很丰富，与圣父、圣灵都有关系。圣父计画，圣灵也参与这在万有以前就预定的最奇妙的工作。神的预定使我们有好大的安全感，因为神预定了就无人能改变、无人能推翻。神所预定的，无论是谁，包括自己和所有的人、法令和政策，都无法改变上帝永远的旨意。谁能推倒神所预定的事呢？
神在万世以前的决定永远不会改变；他的预定是要使我们得到荣耀。我们的得救和爱神都在神的手中，不是我们自己所能做成的。我们是何等人，神竟然拣选了我们，且在永恒中不会有丝毫的动摇。
他的预定也叫我们谦卑，因为知道是神的工作，完全不是出於我们自己。神为爱他的人所预备的都是美好的，但我们也要有爱神的反应；越爱主、越领受主的爱，才能对人对神有真正的爱，也为生命中的十字架感谢主，为彼此都结出丰富的果子而感恩。
神为大卫预备了扫罗、为约瑟预备波提乏的妻子，叫他们结出丰富、奇妙的生命，且得著荣耀。他要我们每个人都好好牧养自己的小孩，宝贝神所造的身心灵。如同主要彼得好好牧养羊群，也为彼得预备了如何死来荣耀神。求圣灵带领我们明白，一切都是神为我们预备的，而耶稣基督是万有中最美好的预备。
《哥林多前书》二章8-16节，「8这智慧世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。9如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。10只有神藉著圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。11除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。（或作：将属灵的事讲与属灵的人）14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。」
爱德华滋说，犹太人亲眼看到耶稣被钉，那最生动、最激情的一幕，但有多少犹太人真的感动了呢？如果没有圣灵感动，即使看到了，也只是更加不信，更加不会有正确的感情。然而，因著圣灵的动工，我们能看到自己是活在主的面前。无论发生任何事，或悲或喜或忧或惧，我们都只活在神的面前，而不是人的面前；我们都只领受从神来的灵，而不是从魔鬼来欺骗、伤害的邪灵。我们死在罪恶过犯之中，但神叫我们活过来。
不信主、没有圣灵的人，「行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，是可怒之子，和别人一样。」（弗二2-3）这世界和魔鬼常教导人：「对自己好一点。」殊不知这是体贴肉体，不体贴圣灵。中国传统的孝顺父母和溺爱儿女，都是照自己肉体和心中喜好去行，不讨神的喜悦。
世界的灵、魔鬼的灵，使亚当、夏娃领受神的命令后拒绝上帝；让该隐忌妒；使拉麦凶狠、苦毒（创四23）；使世界充满欺哄、伤害；使人只想今生自己的事，吃喝嫁娶，不会想到永恒的福乐；使以扫、雅各和法老狂傲自大；使旷野的以色列人想回埃及，随从自己的肉体和喜好和感觉走；使扫罗不相信上帝；使尼布甲尼撒心高气傲，刚愎自用；使以利亚灰心、厌世，想要自杀；使约书亚、提摩太胆怯；使强势的人欺负弱势的人。在许多不信主的人身上，耶洗别的灵特别容易辖制他们。
「4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩，也因著信，这并不是出於自己，乃是神所赐的；9也不是出於行为，免得有人自夸。」（弗二4-9）世界的灵是体贴肉体、贪爱世界，与权势勾结，使人不认识自己、自大自夸。但我们领受的是从神来的灵。
「1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。」(赛六十一1-4) 在每件事上要结出好果子。若不以主为念，就很遗憾。当主的灵在我们身上，天天领受上帝无穷的恩典，我们就会有好消息给别人。生命中有主的灵，随时将所领受上帝的慈爱和智慧传扬给人，就是传福音。惟有谦卑的人才愿意领受恩典，且把恩典分享给人。要不断领受福气，才能把福气给人，也才不会被淘空。神可以医好伤心、破碎、绝望的人；使被各样邪情私欲和恶念所掳的人得释放；使被囚的出监牢，不再进到绝望的监牢里，不再有债务重担的捆绑；且安慰一切悲哀的人。我们是自由人，「所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心」（罗八15）。不要给魔鬼机会，得到主才是最大的祝福，要有盼望，每天都以赞美衣代替忧伤的灵。
惟有圣灵能使亚伯感恩地把头生的献上；使亚伯拉罕甘心跟随上帝、献上儿子、勇敢地与四王作战；使挪亚一百年努力地传道、建方舟；使摩西领受异象，不致动摇、为人谦和，不为自己伸冤；使迦勒在众人都灰心时，没有失去信心；使摩押女子路得看到耶和华在波阿斯身上的恩惠。如果路得因为过度忧伤和谦卑，永远都不能与波阿斯结合。
那感动大卫的灵，使大卫在各样悲哀绝望罪恶里仍能紧紧跟随主的灵，在旷野时写出《诗篇》六十三篇：「神啊，祢是我的神，我要切切地寻求祢，在干旱疲乏无水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。我在圣所中曾如此瞻仰祢，为要见你的能力和祢的荣耀。因祢的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞祢。我还活的时候要这样称颂祢；我要奉祢的名举手。」（诗六十三1-4）主的慈爱比生命更好，每当更坚定的仰望主，忧伤便不会再回来。
感动但以理的灵，使但以理勇於责备，只听神的声音。感动保罗的灵，使保罗只夸自己的软弱。感动约翰的灵，使约翰在拔摩海岛上看到永恒的主。那等候耶和华的灵会使人重新得力。
当我们领受的是从神那里来的灵，并被他所充满时，我们就能能胜过黑暗，胜过血气，无论多么合情合理，都不放緃肉体的私欲；又知道神开恩所赐的福是何等奇妙和今生就有盼望，且渴慕用属灵的话来解释属灵的事。我们切要行在光中，不走在黑暗里，要求圣灵更多充满，要靠主多多得胜。
「12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。14父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。17这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。19我们爱，因为神先爱我们。」（约壹四12-19）凡是住在堡垒里、大船里、坚固的房屋里的人，就不会害怕敌人来攻、大水来淹、狮子来咬；而住在主里面就是「住在主的保护里」，享受主的慈爱、怜悯，是最安全、舒服的环境。住在神里面的，神必定会保护他；住在神里面的，就满有安慰、指望，没有悲哀、绝望、灰心。主已经得胜，靠主就大有盼望。主爱每一个人，愿我们都顺服十字架的带领，被神的灵充满，越是心情低落、担心受怕时，越是要倚靠主，如此就越能认识主，越能活出平安。住在主里面，被圣灵充满，即使经历祸患，生命反而能被更新，充满平安、喜乐，更有主的光辉、荣耀。
神能住在我们里面，表示我们已经圣洁良善，表示我们很宝贝神，所以神能住在我们里面，我们也能不断产生力量，阻挡魔鬼的火箭射入，克服魔鬼加给我们的忧伤、害怕和绝望，灵里没有混乱，因为我们全然也纯然属於神。
住在神里面就是「住在神的爱里面」，和神永浴爱河。被爱包围是一种幸福。住在爱里的人会觉得好喜悦，爱里没有惧怕，有爱就有力量把爱活出来。
|
