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每日灵修

受难周七篇短文

说明:

  司布真编过一本书:Illustrations and Meditations,是清教徒Thomas Manton讲道举的例子。中国大陆基督徒把它译出,放在古旧福音网http://www.old-gospel.net/index.php,名:撷(音协)花集-采自清教徒花园的芬芳
http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=132

  我从其中编写了七篇,在2014年受难周,每天放一篇在信友堂网上,为了避免版权问题,放在这里的都经过修改。

  也推荐古旧福音网的每篇文章,包括《撷花集》其它精彩的短文。
                               康来昌

第一天

向富人乞求


  乞丐看见和他们一样可怜的乞丐来到,是不会求助的;但是当富人出现时,他们就会起身,用不断的恳求和叫嚷把他包围,除非他对他们施舍,否则不会让他离开。

  我们得救也是如此。

  诗篇60:11-12,「 求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。12我们倚靠神才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。」

  别人和我们一样贫乏,求救於他们,等於问道於盲。至於主耶稣,他是如此富裕,全世界的乞丐都来敲他的门,他都不会拒绝他们中的任何一位,而是要打开他粮仓的大门,开食品间的锁,喂饱全世界。他是继承万有的,他的宝藏永无止境。他是真正的所罗门,他每天的食物不仅够他全家使用,还可以分给那些躺在大路上、在篱笆旁饥饿的人,主人对仆人说:「你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子」(路14:23)。万国的财富与耶稣的丰富相比,算不得什么。

  我的心,来大大向你的主乞求,当他听你的时候,要继续向他乞求。他的气质和风采在邀请你,无论他走到哪里,你都要用不断的恳求跟随著他。

  诗篇145:15 -18,「万民都举目仰望你;你随时给他们食物。你张手,使有生气的都随愿饱足。耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的,都有慈爱。凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。」

第二天

酸葡萄


  恶人没有耐心,不能等候成熟的美好,不能等存到永远的喜乐,他们一把抓过罪中之乐,这只不过是一时之乐罢了。这和那些不能等到葡萄熟了、在葡萄还是酸涩青绿的时候就吃下去的孩童是一样的。

  喜乐,主要是在盼望中。然而一些人不给盼望成长的空间;一定要是现在,不肯等待,要及时行乐,不管明天挨饿与否。做生意的时候,人把钱拿出来,不是拿来享受现在,而是在一段时间、这钱有所加增后的回到他们那里;但是属血气的人完全是要把一切抓在自己手里,等不及那将要临到的喜乐。

  这些急促来到的快乐不能令人满足。神造人,不是为了让他在地上找到他的天堂;他也不能找,即使他为此努力工作。在时候还没到来的季节所摘下来的葡萄,很快就会令人心酸,心里作痛。我们还没有为完全的喜乐作好预备,这喜乐也还没有为我们预备好。

  我们的智慧是:用目前的圣洁为直到永远的福气作好预备,相信那预备我们进神国的主,正在为我们预备永恒的家。这是做到满足眼前的最可靠方法,一定要是每天认真顺服神的旨意,带著信心盼望那将要显现的荣耀。

  罗马书8:24-25,「我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。」

  你是「使人有盼望的神」,求你用你已经在我们里头开始作成的盼望,使我们每天可以得到洁净,得以脱离现今这邪恶世代的污秽。

第三天

苍鹰与苍蝇


  「要叫你们行事对得起那召你们进他国得他荣耀的神」(帖前2:12) 。

  基督徒要像天国之子,像天国君王之子,像与天国之君同坐的门徒,命令我们的灵,审视我们的心,超越一般的追求。苍鹰是不应当去捕捉苍蝇的。正如古话所说:「要记得你是凯撒」,所以我们要对每一位信徒说,「记得,有一天你要在荣耀里与神一同作王,所以行事为人要与之相称。」

  许多宣称自己是苍鹰的人,把他们大部分的生命用在捕猎苍蝇上;许多宣称是神儿子的人,行事为人不像君王,反而行为卑贱、低声下气的服事玛门。他们不把自己看作是万王之王的儿女和代表,而是作贱自己,好像是凯撒的奴隶一般,他们行事为人迎合世界的潮流,世人怎么做,他才敢怎么做。

  在那些蒙拣选作特别的民,神在地上的代表,天上新耶路撒冷的朝臣的人,他们身上应当显出何等的与世界分别,何等勇敢的圣洁,何等的舍己,何等的属天般的与神同行!当世界变得越来越糟糕,属神的人应当变得越来越好,这是应当的。如果罪人屈身越来越低,圣徒则是一定要越升越高,向世人表明一个重生的生命不应在普遍的败坏中有分。

  主,我知道你在基督耶稣里已经使我成为一位君王;那么请你帮助我活出一种好王般正确的生活。把这问题刻在我的良心里-我们应当成为怎样的人?愿我可以如此回答,以致我的生活可以对得起那从高处而来对我的呼召。

第四天

他们是否幸福?


  你认为被判死刑的人,因为在被处决之前得到一顿山珍海味,他就是一个幸福的人吗?或者使人大笑的小丑是快乐的吗?或者在上午纵情声色,下午却要死去的人,他幸福吗?如果是,那些依然活在罪中的人也可以是幸福的了。

  如果我们正确看待没有得到赦免的罪人,我们就会真心可怜他们。无论他们的光景如何,现在神的震怒常在他身上,他们是「罪已经定了」;至於将来,则是黑暗,必然灭亡。哎,神怒视的人何等凄惨!有什么悲惨是大得过被存留,等候神的怒气的那一大日子呢?我们要惊奇被定罪入地狱的人的欢乐,他们受迷惑之大,真是目不忍睹。

  所以,我们不可加入他们属肉体的作乐。罪人可以纵欲,但我们不可以闻乐起舞;他们可以狂欢混乱,但我们不敢加入他们的欢乐,因为我们晓得他们的日子要临到。

  罗马书13:13 -44,「行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。」

  如果你真是神的儿女,就不要在思想深处羡慕他们卑贱的喜乐,与之有分。不要妒忌那些罪人。有谁会妒忌一个喝最后一口酒,行将被处决的犯人呢?不要让他们的轻浮吸引你。每一个有理智的人都会可怜那在绞刑架下跳舞的罪人。奔往地狱之路上的罪人寻欢作乐,这比疯狂更为糟糕,他们的歌唱要变为叹息。

  腓立比书3:18-21,「 因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们:他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按著那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」

第五天

被遮蔽的太阳


  吹灭一根蜡烛不是什么大事,但关闭光明源头-太阳,这要令全世界惊奇了。有时基督徒心中没有安慰,这不稀奇,因为尽管我们活在基督里,却常因缺少信心或神有我们不解的理由,基督徒会觉得被神弃绝了;但对基督来讲,他是神人於一身,却被神弃绝,我们就难以想像,因为这样他就是被剥夺了他自己的一部分。

  是的,确实是这样,这是奇妙中的奇妙,神迹中的神迹,圣徒对此永远惊叹。三一真神竟然取了罪人的地位,竟然落在罪人的审判和死亡之下,被神击打,这是超越人认识的奥秘!地狱可怕,令人惊奇,但耶稣的死令人惊诧得多,特别是他在死的时候大声喊,「我的神,我的神,为什么离弃我?」

  只有神的儿子能够承受如此大的悲伤,然而如此为神的这一位,竟然要能够去承受它,这就是奥秘中的奥秘了。人以为惊奇的是一个人可以受如此大的苦,但真正的惊奇是,他是神,竟然要受苦,这就是他悲痛的要点所在-就是被父离弃。

  以赛亚书53:5-6,「 他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安;因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。」53:10 ,「耶和华却定意〔或作喜悦〕将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。」

  我的心啊,你对此不能明白,你要敬拜,热爱。看,你灵魂的日头被遮蔽,要明白,如果不是这样,你就要落在黑暗里,直到永远。

第六天

蛇蛋


  踩碎蛇蛋要比杀死大蛇容易。

  打碎我们能找到的所有蛇蛋,不要等到蛇孵了出来,这是明智之举。尽早对付错误或试探,而不要给它时间发展,这就是更大的智慧了。对我们自己的情况,最好就是尽早纠正我们的错误,毫不犹豫地踩灭不良意念的第一丝火花,不要等到情欲升起变为火焰。

  小孩子可以打碎一条蛇的蛋,但如果它没有被打碎,有谁会愿意面对那可能从中孵化出来的毒蛇呢?对待那像毒蛇一样咬人的罪也是如此。要拒绝第一杯酒是比较容易的,但是当酒精进了大脑,要停止就难多了。我们可能很容易避免第一次出现的不当,但是当不洁的欲望完全兴起,有谁能约束它们呢?

  雅各书1:15 ,「私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。」

  加拉太书6:7-8 ,「不要自欺…人种的是甚么,收的也是甚么。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏。」

  主,教导我靠著你的恩典尽早制服罪,免得它聚集力量把我制服。

  脱臼的骨头,骨头脱了节,接驳拖延得越久,病人就越痛苦;是的,如果这被疏忽得太久,可能就没有什么技术可以把它重新接上了。医治受伤的灵和流血的良心也是如此。

第七天

伯纳的爱心


  伯纳看见一位衣衫褴褛的穷人,他会对自己说,「伯纳,这个人的忍耐美德可能比你好,他的十字架要比你的重。」当他看见一位衣著华美的富人,他会说,「伯纳,这个人不仅穿的比你华丽,也许他的心灵也比你更优美。」

  这表明了一种卓越的爱心!愿我们学习!计算别人的恶,这很容易。最没有洞察力的人,都可以轻易在别人身上找到缺点;但在别人身上找出长处,这就更与一个基督徒的身分相称,更加表现出内心的崇高了。要求一个宽容的心思、美好的内心,我们在这方面要多操练,直到我们对此通达,这是好的。任何头脑简单的人都很容易嗅出粪便的臭气;但告诉我们,这些臭肥料,可以使田地果园花圃中的植物硕壮香甜美丽,这就需要一位懂科学的人了。

  哦,要学习基督徒爱心的学问!这是比人劳动中最有利益之事更值得我们看重的艺术。这爱心的美好艺术是真正的点金术。向别人表现出爱心,大大操练这点,这就要治死妒忌,给信徒相交带来生命;把自我推翻,让恩典登上宝座作王。

  诗篇16:3 ,「论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。」

  爱心,你是我的古典文学,我的诗歌,我的科学,我的音乐,因为你比所有这些更令我羡慕。你有如神一般的性情,我愿意被你充满。

 
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