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基督教文摘

標題 / 奧古斯丁的禱告(康來昌改寫)     編號 /  20    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Mon Apr 27 08:20:01 2015
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奧古斯丁的禱告(康來昌改寫)

一、奧古斯丁,《懺悔錄》卷七:11

主啊!我和世界和所有的受造物,就是「萬物」,是真實的,還是虛幻的?。經上告訴我們,萬物是你造的,所以,萬物是真實的,我是真實的;萬物不虛幻,我不虛幻,人生不虛幻,他們真實而有意義。但他們之所以真實有意義,因為你自有永有,永不改變,你定旨對萬物有創造管理托住審判消滅的時候。離了你,什麼都不是,什麼都沒有,什麼都無意義。所以「親近上帝是與我有益」,因為如果我不在上帝之內,我也不能在我之內。我靠自己不能存在,而祢則「常在不變而更新萬物」,「祢是我的主,因而祢並不需要我的所有」。

(昌按,奧古斯丁在這裡用動人的文學,深邃的神學來談認識論和本體論的問題,笛卡兒後來用「我思故我在」來回答懷疑論者,奧古斯丁早就更好的回答了這問題。佛教的「空」義,和基督教的創造論是徹底相反的)──奧古斯丁,《懺悔錄》卷七:11

奧的原譯:

我觀察在祢之下的萬物,我以為它們既不是絕對「有」,也不是絕對「無」;它們是「有」,因為它們來自祢;它們不是「有」,因為它們不是「自有」。因為真正的「有」,是常在不變的有。「親近上帝是與我有益」,因為如果我不在上帝之內,我也不能在我之內。而祢則「常在不變而更新萬物」,「祢是我的主,因而祢並不需要我的所有」。──奧古斯丁,《懺悔錄》卷七:11


二、奧古斯丁,《懺悔錄》卷一:2

如果向上帝呼籲,就是請上帝進人我心,那麼我將如何向我的主,我的上帝呼籲?我心中是否有地方足以讓我的上帝降臨,足以容納創造天地的主宰?主啊,我的上帝,我身上真的有可以容納祢的地方嗎?祢所造的天地,也就是覆載我的天地,它包含祢在內嗎?還是說沒有祢便無一物存在,所以凡存在的便包含祢了?果真如此,我即已存在,又何必要求祢進入我心?因為除非祢在我之內,否則我便無由存在。我不在地獄,而祢已在那裡;因為「我下到陰間,祢也在那裡」。

所以,如果不是祢,我的上帝存在我之內,我便是虛無,全然無法實存。或者毋寧說,除了在祢之內,我便不存在。而且「萬有本於祢,通過祢,歸於祢」,主啊,這是千真萬確的啊。那麼既然我是在祢之中,我便如何向祢呼籲?祢又從何處降至我身?因為祢,我的上帝,祢曾說「祢充塞乎天地」,我豈將凌跨天地之外,使離開其中而降臨我身?──奧古斯丁,《懺悔錄》卷一:2

 
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