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聖經難題

標題 / 耶穌咒詛無花果樹 (馬太福音21:18-20)     編號 /  3    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Tue Aug 30 02:21:54 2016
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耶穌咒詛無花果樹

馬太福音21:18-20,「早晨回城的時候,他餓了,看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著什麼,不過有葉子,就對樹說:從今以後,你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。門徒看見了,便希奇說:無花果樹怎麼立刻枯乾了呢?」

這件事情叫很多基督徒覺得好丟臉。很多人,包括無神論者羅素也說,他拒絕耶穌其中一個理由就是這個,因為耶穌的脾氣不大好,耶穌實在不是一個很有美德的人,那棵無花果樹只是沒有果子,耶穌就叫它死!注意,馬可福音11:13說:「不是收無花果的時候」。

有很多人想為耶穌說話。但你怎麼解釋,那棵無花果樹都死得很倒楣。各位,我們的主絕對不會做錯事的,但是你想要把聖經上的話扭曲掉、來讓耶穌好下台,這是不必要的。教會歷史上異端的產生大概都有一個原因,就是想要「救上帝」,想把聖經裡那些看起來比較刺眼、難解的經文改掉。各位,請你記得:人不能救上帝,只有上帝能救人。你要學習順服、信靠上帝的話。我們並不是強解聖經,我們是高舉聖經的權威。

這應該是耶穌所有神蹟裡面唯一一個負面的。負面的也是在教導我們學習功課。學習什麼功課呢?就是21:21-22,你們要有信心,「你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』也必成就。你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。」馬可福音11:23講得更仔細,靈恩派弟兄姐妹最喜歡引用,「我實在告訴你們,無論何人對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。」各位,信心不是一種強烈的欲望:你的欲望大,上帝就會實現。

什麼是信心?更恰當的說法是「什麼是信?」羅馬書10:17,「信道是從聽道來的」。按原文直接翻,就是「信是從聽而來的」。信不是從我們心中的欲望產生的;信是根據上帝的話,建立在神的應許上。你對聖父、聖子、聖靈的恩惠、權柄,越強烈、越豐富、越正確的認識和體會,就有越好的信心。

哥林多後書1:20講,「神的應許,不論有多少,在基督裡都是是的」,正統的講法是:神的應許都集中在耶穌基督身上的,我們必須在基督裡面得到,包括神應許給亞伯拉罕的土地和後裔、給大衛的國度。

「無論什麼人對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』也必成就」,可是為什麼直到今天沒有一個人做成這事呢?因為,三位一體的真神並沒有對任何一個人作這樣的應許。耶穌只是跟我們講:「如果神這樣應許山丟在海裡,你只要信,山丟在海裡必會成就。」重點不是我有這個欲望,神就會成全這個欲望;而是我的信心是建立在神的應許上。神的應許有沒有在我們生活中這些細節的事上,我們並不知道。我們可不可以求呢?可以求。主若讓你有什麼很特別的ㄔ隉A我只能說:「在這個時代是非常少的,你要特別小心。」也不要說,「主對我說什麼什麼」,那是假傳聖旨,替天行道。

這段經文也是個警告,跟上面馬太福音21:12-17「耶穌潔淨聖殿」有關係。耶穌把殿裡的東西推倒了,警告他們:這個代表聖殿的「以色列人」,再不被潔淨、悔改,成為一個「禱告的殿」的話,就要被毀滅了。

同樣的,「無花果樹」所代表的以色列人、神的教會、神的兒女、神的僕人,再偉大、再輝煌,看起來再枝葉茂盛,但若一直不結聖靈的果子、連一顆聖靈的果子都沒有的話,在神諸般的寬容忍耐中,終有一天要被神咒詛、枯乾、棄掉、毀滅、砍掉、燒了。這是負面的。但正面的意思,耶穌要我們學習的,你什麼時候有信心,什麼時候就能結果子。

是的,按自然,按人性,按環境,按時候,上帝對我們任何要求,我們都結不出來,但是憑著信心就可以。這就是這個比喻的意思,你要有信心。我們不要替自己犯罪找藉口,不要說我沒辦法。我們是沒辦法,但是我們就信靠上帝,因為十字架道路是唯一的活路。

華人基督徒聰明、能幹,各方面都有能力,但是不太想走十字架的路,所以始終是枝葉茂盛、沒有一粒果子的無花果樹。求神憐憫我們,讓我們是有信心的,是願意背十字架,是能結果子的。


 
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