title

神學回應

標題 / 保羅新觀和成功神學     編號 /  51    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Sat Jul 10 05:16:38 2010
分享到 /  微信 更多
  plurk LINE     文字PDF / 1      
保羅新觀是學者的研究,成功神學是教會時尚,我還沒看到人們把他們相連,David Sha提得好,是有關係。一切異端都是把神弄小(神沒那麼偉大,他不全能,不預定等),把人變大(人沒那麼壞,不全然墮落,不必全靠神的權柄和恩典才能得救),保羅新觀淡化救恩,說神不是要救人(所以他們沒福音可言),神是要人相愛(所以他們只有律法)。補充幾句,在梅晨的時代,就有保羅新觀,雖然不是用這個詞。那時就有人(與後來的保羅新觀一樣)主張,保羅不是在強調人得罪神,而在批評猶太人種族主義,自我中心。梅晨提醒這些人:種族主義,自我中心固然是罪,是大罪,但那不是保羅的重點,保羅的重點是指出,罪是人不信神,梅晨講的很對。保羅新觀要幫猶太人,結果把猶太人說成罪魁禍首,說他們的種族主義不對,傳統的說法是人人有罪,保羅新觀說猶太人有罪。你看,不信神,作什麼都不對,保羅新觀不但沒幫猶太人,反成了猶太人的定罪者。我最近常講成功神學有一定的道理,因他們相信神的應許在今世可實現,這比很多新派要好。他們錯在只看到物質和今生的應許,對屬靈的事,對人罪惡之深不認識,對十字架、受苦不肯定,這會給撒旦很大的機會。
 
附件:1  
發佈者來自/67.160.161.174

上一篇     下一篇     修改     回信息列表


回首頁