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倫理回應

標題 / 女人可以講道嗎?     編號 /  1    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Sat Sep 23 14:48:51 2006
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女人可以講道嗎?

「4凡男人禱告或是講道(或譯:說預言;下同),若蒙著頭,就羞辱自己的頭;5凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。6女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮,女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭。7男人本不該蒙著頭,因為他是神的形象和榮耀;但女人是男人的榮耀。8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出,9並且男人不是為女人造的,女人乃是為男人造的;10因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。11因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。」(林前十一4-11)

  「頭」代表「起源」、「權柄」、「榮耀」。「男人蒙頭」代表「羞愧」;「女人蒙頭」代表「隱藏」。

  男人與女人都同蒙恩典,披戴基督;但形象上、特質上、表現上、結果上和應用上總是有別。男人是神的榮耀,是女人的權柄;女人是男人的榮耀。從屬靈的觀點來看男女在屬物質的不同:男女在屬靈上,應要保存神所造的特質,如:生理上、性情上,不是不男不女的,男不像男,女不像女。因此,男人要以陽剛、勇敢,大膽地禱告、見證、傳講神的道、教導真理,顯出神的榮耀;女人則要以溫柔、順服,顯出神的榮耀。

  這堙A保羅也沒有禁止姐妹在會中禱告,或是作先知講道(說預言);但因為哥林多教會過分標榜說方言的恩賜,為制止聚會秩序的混亂,保羅要姐妹謙卑柔順,否則就閉口不言。所以,十四章34-35節他勸戒說:「婦女在會中要閉口不言,像在聖徒的眾教會一樣,因為不准她們說話;她們總要順服,正如律法所說的。她們若要學甚麼,可以在家堸搹菑v的丈夫,因為婦女在會中說話,原是可恥的。」

  保羅認為敬拜時,應遵創造的次序而行,也就是女人要順服男人。因為先有男人,再有女人。男人不是為被女人轄管而造,女人卻是為幫助男人而造。《提摩太前書》二章11-14節說:「女人要沉靜學道,一味地順服;我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜因為先造的是亞當,後造的是夏娃,且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪堙C」這話也不是放諸四海皆準,只是女人容易受魔鬼的引誘,為防止女人受異端迷惑,保羅要女人沉靜學道。

  不是女人不可以在聚會中講道、教導、禱告,但女人要有女人的樣式──柔和、謙卑、順服,這是女人當有的特質。姐妹絕對可以出頭的,在聖經中亦不乏有女先知帶領敬拜讚美,如:亞倫的姊姊米利暗(出十五20)、以色列的士師底波拉(士四4)、約西亞王時戶勒大(王下二十二14;代下三十四22)、新約的亞拿(路二36)。但總要不失神創造女人的柔順本質,乃是在柔中顯出剛強、毅力和權柄,因為《彼得前書》三章4-5節說,「只要以堶惘s著長久溫柔、安靜的心為妝飾,這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾,順服自己的丈夫。」

  十一章11節,原文沒有「服」字,應該是女人頭上有權柄的記號,但其中有服的意思。也就是,後造的女人是如此的優秀與美麗,當以天使的墮落為前車之鑑,以謙卑柔順來顯出她的權柄。換句話說,「女人當以蒙頭」,服權柄的方式,來顯出權柄的記號;「男人當以不蒙頭」,彰顯神榮耀的方式,來顯出權柄的記號。


 
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發佈者來自/124.10.7.197

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