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每日靈修

標題 / 啟示錄中的四個七     編號 /  11    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Tue May 17 16:49:31 2005
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啟示錄中的四個七

  《啟示錄》中有四個「七」:七印(六∼七章)、七號(八章)、七雷(十章)、七災、七碗(十六章)。七印中有七號(在第七印後),七號中有七雷(在第六號後)和七碗(在第七號後)。七是指「完全」。

一.七印

  在傳統的解釋上,《啟示錄》不是按著歷史的線性發展。人類歷史總是充滿了人禍與天災(前四印)。歷代出現的英雄人物雖不是基督徒,但都才氣橫溢,善於武功戰略;他們奪去太平,使人彼此廝殺,結果遍地死傷(前兩印)。但這裡神看重的不是戰爭,祂看為有意義的是所有流血殉道的神僕人。「揭開第五印的時候,約翰看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,大聲喊著說:『聖潔真實的主啊,祢不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?』於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說:『還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。』」(六9-11)他們必不致血瀝瀝的,乃要身穿白衣,永遠活著(第五印)。

  揭開第六印的時候,神的忿怒向地和海發作(六12-17)。此後,天使「拿著永生神的印,他就向那得著權柄、能傷害地和海的四位天使,大聲喊著說:『地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。』……受印的數目有十四萬四千(12x12,完全的完全,指所有的基督徒)。……見(額上有神印記的)有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝;……『這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。』」(七2-4,9、14)雖然惡人踐踏聖城,但神會保守所有屬祂的兒女。我們要相信神的恩典能成就一切的事。從就統計數字來看,惡人的得救並不樂觀,而人類歷史和人的一生也都災厄連連,但神不要我們只看艱難,乃要看見羔羊的得勝。

二.七枝號

  揭開第七印的時候,神賜下七枝號給七位天使;這七號是神為救祂的百姓所行的審判:

  前四號是加害地和海、眾水和日月星辰(八7-12),人只是間接的受害。「7第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。8第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。10第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。(這星名叫「茵蔯」。)眾水的三分之一變為茵蔯;因水變苦,就死了許多人。12第四位天使吹號,日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。」(八7-12)

  第五號(第一樣災禍),「有蝗蟲……唯獨傷害那額上沒有神印記,不悔改的人。……只叫他們受痛苦五個月,這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。在那些日子,人要求死,決不得死;願意死,死卻遠避他們。……第一樣災禍過去了,還有兩樣災禍要來。」(九5-6、12)

  第六號(第二樣災禍),「15那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。……18口中所出來的火與煙並硫磺,這三樣災殺了人的三分之一。前六號,神用傷害三分之ㄧ來顯出祂的恩典。」(九15、18)其中,神總是只傷害「三分之ㄧ」,留下「三分之二」,使人有悔改的機會。然而,「其餘未曾被這些災所殺的人,仍舊不悔改自己手所作的,還是去拜鬼魔,和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像;又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。」(九20-21)

三.七雷

  有七雷發聲,這是神說的話,神忿怒的聲音。所發的話封上,不可寫出。有天使「起誓說:不再有時日了(或譯作:不再耽延了)。」(十4、6)神不再容忍不信的人,歷史的結局即將來臨(參:帖後二3-8;彼後三9;啟十二12、17)。

  那時,將有外邦人踐踏聖城三年半,有兩個見證人要傳道三年半,當他們「作完見證的時候,那從無底坑裡上來的獸必與他們交戰,並且得勝,殺了他們。他們的屍首就倒在大城裡的街上;這城按著靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。從各民、各族、各方、各國中,有人觀看他們的屍首三天半,又不許把屍首放在墳墓裡。住在地上的人就為他們歡喜快樂,互相餽送禮物,因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。過了這三天半,有生氣從神那裡進入他們裡面,他們就站起來;看見他們的人甚是害怕。兩位先知聽見有大聲音從天上來,對他們說:「上到這堥荂C」他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。正在那時候,地大震動,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其餘的都恐懼,歸榮耀給天上的神。第二樣災禍過去,第三樣災禍快到了。」(十一7-13)

  「誰能比這獸(海獸,敵基督),誰能與牠交戰呢?」又賜給牠說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給牠,可以任意而行四十二個月。獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並祂的帳幕,以及那些住在天上的。又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上,名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜牠。」(十三4-8)獸與聖徒爭戰,獸會得勝。詩歌〈這是天父世界〉,其中有ㄧ段詞:「這是天父世界;求主叫我不忘。罪惡雖然好像得勝,天父卻仍掌管。」我們常常覺得真是如此,罪惡好像得勝了;但保羅說:「只是過犯不如恩賜。若因ㄧ人的過犯,眾人都死了;何況神的恩典,與那因耶穌基督ㄧ人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人嗎?」(羅五15)感謝神,黑暗不會勝過光。我們甚麼時候因著信,就甚麼時候藉著聖靈的大能、福音的真理,和神給我們的智慧與能力,讓人知道主真在我們當中。即使黑夜臨到,讓我們屈膝敬拜,時常仰望主,ㄧ點也不灰心。因為,主耶穌基督已經得勝了,我們信靠神的人都可以藉著主反敗為勝(林前十五57,羅八37)。耶穌是人類歷史中唯一的希望。越倚靠祂的,越能得勝,讓我們更謙卑、更聖潔、更善良的往前走。

  在世界最敗壞、罪惡最猖狂、獸的國度最得勝的時候,第七號響了。「但在第七位天使吹號發聲的時候,神的奧祕就成全了,正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」(九7)「天上就有大聲音說:世上的國,成了我主和主基督的國──祂要作王,直到永永遠遠。在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神,說:『昔在、今在的主神,全能者啊,我們感謝祢!因祢執掌大權作王了。外邦發怒,祢的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。祢的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏祢名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。祢敗壞那些敗壞世界之人的時候,也就到了。』當時,神天上的殿開了,在祂殿中現出祂的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。」(十一15-19)(第三樣災禍——七災來了。)

四.七災、七碗

  有七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒要在這七災中發盡。(十五1)他們將神大怒的七碗倒在地上:第一碗是倒在地上,有惡毒的瘡生在有受印記、拜獸像的人身上;第二碗倒在海;第三碗倒在眾水;第四碗倒在日頭,叫日頭烤人;第五碗倒在獸及獸的國;第六碗倒在伯拉大河,河水枯乾,三個鬼魔聚集眾王在哈米及多頓爭戰;第七碗倒在空中,有閃電、聲音、雷轟、大地震,是最後的毀滅——海島逃避,眾山不見,巴比倫大城在一時之間就成了荒場!(十六章)眾聖徒、眾使徒、眾先知都要因她歡喜,因為神已經在她身上,伸了他們的冤。(十八20)然後,十二四位長老、四活物、神的眾僕人將榮耀、讚美歸給他們的神。

五.結論

  《啟示錄》裡有四個日期:(1)十一章2節,「踐踏聖城四十二個月(三年半)」。(2)十一章3節,「兩個見證人傳道一千二百六十天(三年半)」。(3)十一章9節,「人觀看見證人的屍首三天半」。(4) 十二章14節,「婦人被養活一載二載半載(三年半)」。(5)十三章5節,獸要任意而行四十二個月三又一半是七的一半,與《但以理書》中的「一七之半」一樣,「半」都是不完全的。敵基督最多三年半,但惟有屬神的人要經歷完全的七。這也是指人類歷史上的每一天,人都活在完全(七,順服聖靈,被神保守)和不完全(七的一半,體貼肉體,受魔鬼攻擊)的光景中。求主讓我們覺得受這苦是很短的,雖然有時會有較長的折磨,但也不是白白受苦、束手無策,而是每天都能在上帝的恩典中得勝。每個人都會有艱難,但不要在乎肉身的死亡,要在乎見證上帝;不要與世界勾結,導致沈淪,但要求神的聖潔善良、永遠的祝福。在任何艱難的環境中,相信主都會帶領我們得勝。

  撒但一直在迷惑人,神也一直在掌權。雖然魔鬼不斷地攪擾,我們卻因此多受磨練,但不白白受苦,乃要一直與主同在、與主前行。求主的寶血潔淨我們。當我們軟弱之時,更是倚靠從主來的力量。我們是一點力量都沒有,但主會拖住教會和我們每一個信靠祂的人。千年來,神都在祝福,有時我們好像無力到極點,但在一切的困難中,主都在祝福、幫助我們,讓我們領受恩典,彼此扶持,必能靠祂站立得住。

相關經文:

  「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:『我們為你的緣故,終日被殺;人看我們,如將宰的羊。』然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。」(羅八35-37)

  「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐;但忍耐也當成功,使你們成全,完備,毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的神,主就必賜給他。只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰,這樣的人,不要想從主那堭o甚麼。」(雅一2-7)

  「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕;這是主應許給那些愛他之人的。」(雅一12)

  「因此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子,更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前一6-7)


 
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