從神得稱讚
《哥林多前書》四章1-5節，「1人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家；2所求於管家的，是要他有忠心。3我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。4我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主，5所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念；那時，各人要從神那裡得著稱讚。」
保羅當然不是替自己伸冤，他信靠上帝，從來不替自己辯屈；也可以說，保羅是替自己伸冤，或這話聽起來有點自高自大，其實是為了讓哥林多教會的人更多認識真理。因為哥林多教會一直不太服保羅的權柄，容易被牢攏、受騙。所以，保羅說出自己的身分，要他們聽他的話。這就好像林道亮院長是希伯來文的專家，有一位弟兄拿出希伯來文來批評林院長的解經錯誤，這時林院長就不得不說了：「弟兄啊！我是美國猶太人辦的大學的希伯來文博士，你聽我的沒有錯。」這好像是在自誇，事實上是希望人學習正確的真理。我們的謙卑決不是違反真理，而是在真理之下謙卑。
「人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家；」（林前四1）
「人應當以我們為基督的執事」：保羅是基督的執事（僕人），替基督做事。要尊重神的僕人，因為他們是替神做事的；當人批評基督的僕人時，等於是在批評他的主人，就是基督。
教宗、神父是基督的僕人嗎？長老、執事是基督的僕人嗎？基督徒的教授、醫生是基督的僕人嗎？我們給人的印象是基督的僕人嗎？很多時候，歷世歷代的教宗、神父給人的印象並不是基督的僕人。尤其是中世紀政權、教權爭執的時候，教宗給人的印象不過是另外一個皇帝，在跟神聖羅馬帝國或其他國家的皇帝爭名奪利；只是他的工具不是武力，而是宗教。我們作牧師、傳道人、基督徒的，給人的印象是不是基督的僕人？是不是榮耀神的？
「奧秘」、福音、真理、十字架的道理都是指同樣的事。奧秘是強調「我們頭腦不能明白，也想不到」；福音是強調「好消息」；真理是強調「不虛假」；十字架是強調「基督的代贖，祂為我們死」。「為神奧秘事的管家」：就是藉著（傳揚、述說、活出）神奧秘事、福音、真理、十字架的道理，讓人重新歸回上帝；認識上帝，生活更積極、有力量；被上帝所使用，建立教會。
「所求於管家的，是要他有忠心。」（林前四2）
「所求於管家的，是要他有忠心」：忠心，不是為了面子，也不是愛自己，而是對神忠心：不僅是忠於職責，讓福音能夠廣傳；也是忠於神的託付，把羊群牧好，把兒女教好，把身體顧好，把該做的事做好，總之都是為了福音的緣故。
「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。」（林前四3）
「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事」：論斷，不管是好的稱讚或壞的批評，都要看為極小的事。因為，人的論斷會錯，人只能看到外貌和片面，神才能知道內心和一切。所以，不在意別人說什麼。不是不合群或標新立異：「不要以惡報惡；眾人以為美的事，要留心去做。」（羅十二17）是知道上帝不喜歡譁眾取寵，就不會跟著群眾跑。
「連我自己也不論斷自己」：論斷是一種分辨，是一種判斷。這是需要的，我們要選擇是非、對錯、好壞、真假、虛偽的。利未人和祭司就是作判斷的工作（利十）。當聖經說不要判斷或論斷的時候，是叫我們不要把自己當作神，要謙卑依靠上帝。這裡並不是說保羅不反省，而是我們的看法可能錯了，因為我們自己也是糊塗蟲。但人能自省是因為神光照我們，因為有神的話：「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。」（約壹二27）求神叫我們在神、在人的面前，都存著無虧的良心：「我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。」（約壹三20-21）求神使我們記得我們的良心所產生的判斷，不管是好是壞；求神讓我們知道我們已經因信稱義了，一切的罪、主都不記念了。
「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主。」（林前四4）
「我雖不覺得自己有錯」：我們要存一個無虧的良心：就要聽從神的話，對付情慾，過聖潔的生活，不活在罪惡中，不被良心定罪。求神給我們一個平安的良心。「凡事都不可虧欠人；惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的，就完全了律法。」（羅十三8）我們希望為人謀事，一方面盡心盡力去做，沒有虧欠，因此非常平安；一方面要謙卑，常以為虧欠，因為就上帝的恩典豐富，我們總可以做得更多。
「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義」：當我們於心無愧的時候，卻也不能因此得以稱義，因為我們總有不足的地方，這是因信稱義的道理。照我們所做的一切，我們在神面前都不能稱義，因為我們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露（何六4）；我們所有的義都像污穢的衣服（賽六十四6）。唯獨從神領受神為我們所做的，才能稱義。
這也是我們生活的一個態度，不要覺得自己有錯。總要憑著一個無虧的良心做事。就算做了一切的好，也知道不能因此在神面前稱義，因為我們總在神面前有虧欠的地方。但信靠神，神會叫我們稱義，祂會判斷我們，結果是稱讚我們的，因為祂已經把最好的給了我們——祂在十字架上做好了一切。
「所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念；那時，各人要從神那裡得著稱讚。」（林前四5）
「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來；有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。」（三13）有一天（在審判的時候，或每一天）真相會大白、是非會顯明，神要「照出暗中的隱情，顯明人心的意念」，也就是顯出我們的動機。求神每天光照我們，每天對付我們，叫我們越來越聖潔。「那時，各人要從神那裡得著稱讚」：只要因信稱義，每一件事都只是要得著神的稱讚。
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