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每日靈修

標題 / 我們有神的靈(哥林多前書二章7-16節)     編號 /  7    
發佈者 /  康來昌     發佈時間 /  Tue May 17 16:18:34 2005
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我們有神的靈

《哥林多前書》二章7節,「我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」

  神在萬世以前預定得的榮耀,是不會改變的。十字架的道理很豐富,與聖父、聖靈都有關係。聖父計畫,聖靈也參與這在萬有以前就預定的最奇妙的工作。神的預定使我們有好大的安全感,因為神預定了就無人能改變、無人能推翻。神所預定的,無論是誰,包括自己和所有的人、法令和政策,都無法改變上帝永遠的旨意。誰能推倒神所預定的事呢?

  神在萬世以前的決定永遠不會改變;祂的預定是要使我們得到榮耀。我們的得救和愛神都在神的手中,不是我們自己所能做成的。我們是何等人,神竟然揀選了我們,且在永恆中不會有絲毫的動搖。

  祂的預定也叫我們謙卑,因為知道是神的工作,完全不是出於我們自己。神為愛祂的人所預備的都是美好的,但我們也要有愛神的反應;越愛主、越領受主的愛,才能對人對神有真正的愛,也為生命中的十字架感謝主,為彼此都結出豐富的果子而感恩。
神為大衛預備了掃羅、為約瑟預備波提乏的妻子,叫他們結出豐富、奇妙的生命,且得著榮耀。祂要我們每個人都好好牧養自己的小孩,寶貝神所造的身心靈。如同主要彼得好好牧養羊群,也為彼得預備了如何死來榮耀神。求聖靈帶領我們明白,一切都是神為我們預備的,而耶穌基督是萬有中最美好的預備。

《哥林多前書》二章8-16節,「8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的;他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。9如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。10只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。11除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。12我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。13並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。(或作:將屬靈的事講與屬靈的人)14然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。16誰曾知道主的心去教導他呢﹖但我們是有基督的心了。」

  愛德華滋說,猶太人親眼看到耶穌被釘,那最生動、最激情的一幕,但有多少猶太人真的感動了呢?如果沒有聖靈感動,即使看到了,也只是更加不信,更加不會有正確的感情。然而,因著聖靈的動工,我們能看到自己是活在主的面前。無論發生任何事,或悲或喜或憂或懼,我們都只活在神的面前,而不是人的面前;我們都只領受從神來的靈,而不是從魔鬼來欺騙、傷害的邪靈。我們死在罪惡過犯之中,但神叫我們活過來。

  不信主、沒有聖靈的人,「行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,是可怒之子,和別人一樣。」(弗二2-3)這世界和魔鬼常教導人:「對自己好一點。」殊不知這是體貼肉體,不體貼聖靈。中國傳統的孝順父母和溺愛兒女,都是照自己肉體和心中喜好去行,不討神的喜悅。

  世界的靈、魔鬼的靈,使亞當、夏娃領受神的命令後拒絕上帝;讓該隱忌妒;使拉麥凶狠、苦毒(創四23);使世界充滿欺哄、傷害;使人只想今生自己的事,吃喝嫁娶,不會想到永恆的福樂;使以掃、雅各和法老狂傲自大;使曠野的以色列人想回埃及,隨從自己的肉體和喜好和感覺走;使掃羅不相信上帝;使尼布甲尼撒心高氣傲,剛愎自用;使以利亞灰心、厭世,想要自殺;使約書亞、提摩太膽怯;使強勢的人欺負弱勢的人。在許多不信主的人身上,耶洗別的靈特別容易轄制他們。

  「4然而,神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,5當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩。)6祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,7要將祂極豐富的恩典,就是祂在基督耶穌埵V我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。8你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的;9也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二4-9)世界的靈是體貼肉體、貪愛世界,與權勢勾結,使人不認識自己、自大自誇。但我們領受的是從神來的靈。

  「1主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;2報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。」(賽六十一1-4) 在每件事上要結出好果子。若不以主為念,就很遺憾。當主的靈在我們身上,天天領受上帝無窮的恩典,我們就會有好消息給別人。生命中有主的靈,隨時將所領受上帝的慈愛和智慧傳揚給人,就是傳福音。惟有謙卑的人才願意領受恩典,且把恩典分享給人。要不斷領受福氣,才能把福氣給人,也才不會被淘空。神可以醫好傷心、破碎、絕望的人;使被各樣邪情私慾和惡念所擄的人得釋放;使被囚的出監牢,不再進到絕望的監牢裡,不再有債務重擔的綑綁;且安慰一切悲哀的人。我們是自由人,「所受的不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的乃是兒子的心」(羅八15)。不要給魔鬼機會,得到主才是最大的祝福,要有盼望,每天都以讚美衣代替憂傷的靈。

  惟有聖靈能使亞伯感恩地把頭生的獻上;使亞伯拉罕甘心跟隨上帝、獻上兒子、勇敢地與四王作戰;使挪亞一百年努力地傳道、建方舟;使摩西領受異象,不致動搖、為人謙和,不為自己伸冤;使迦勒在眾人都灰心時,沒有失去信心;使摩押女子路得看到耶和華在波阿斯身上的恩惠。如果路得因為過度憂傷和謙卑,永遠都不能與波阿斯結合。

  那感動大衛的靈,使大衛在各樣悲哀絕望罪惡裡仍能緊緊跟隨主的靈,在曠野時寫出《詩篇》六十三篇:「神啊,祢是我的神,我要切切地尋求祢,在乾旱疲乏無水之地,我渴想祢;我的心切慕祢。我在聖所中曾如此瞻仰祢,為要見你的能力和祢的榮耀。因祢的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚祢。我還活的時候要這樣稱頌祢;我要奉祢的名舉手。」(詩六十三1-4)主的慈愛比生命更好,每當更堅定的仰望主,憂傷便不會再回來。

  感動但以理的靈,使但以理勇於責備,只聽神的聲音。感動保羅的靈,使保羅只誇自己的軟弱。感動約翰的靈,使約翰在拔摩海島上看到永恆的主。那等候耶和華的靈會使人重新得力。

  當我們領受的是從神那裡來的靈,並被祂所充滿時,我們就能能勝過黑暗,勝過血氣,無論多麼合情合理,都不放緃肉體的私慾;又知道神開恩所賜的福是何等奇妙和今生就有盼望,且渴慕用屬靈的話來解釋屬靈的事。我們切要行在光中,不走在黑暗裡,要求聖靈更多充滿,要靠主多多得勝。

  「12從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面得以完全了。13神將祂的靈賜給我們,從此就知道我們是住在祂裡面,祂也住在我們裡面。14父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。15凡認耶穌為神兒子的,神就住在祂裡面,祂也住在神裡面。16神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在祂裡面。17這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。18愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。19我們愛,因為神先愛我們。」(約壹四12-19)凡是住在堡壘裡、大船裡、堅固的房屋裡的人,就不會害怕敵人來攻、大水來淹、獅子來咬;而住在主裡面就是「住在主的保護裡」,享受主的慈愛、憐憫,是最安全、舒服的環境。住在神裡面的,神必定會保護他;住在神裡面的,就滿有安慰、指望,沒有悲哀、絕望、灰心。主已經得勝,靠主就大有盼望。主愛每一個人,願我們都順服十字架的帶領,被神的靈充滿,越是心情低落、擔心受怕時,越是要倚靠主,如此就越能認識主,越能活出平安。住在主裡面,被聖靈充滿,即使經歷禍患,生命反而能被更新,充滿平安、喜樂,更有主的光輝、榮耀。

  神能住在我們裡面,表示我們已經聖潔良善,表示我們很寶貝神,所以神能住在我們裡面,我們也能不斷產生力量,阻擋魔鬼的火箭射入,克服魔鬼加給我們的憂傷、害怕和絕望,靈裡沒有混亂,因為我們全然也純然屬於神。

  住在神裡面就是「住在神的愛裡面」,和神永浴愛河。被愛包圍是一種幸福。住在愛裡的人會覺得好喜悅,愛裡沒有懼怕,有愛就有力量把愛活出來。

 
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