保护你（诗篇第91篇）
诗篇第91篇，我们讲「保护你」。我们从第1节看起。
我们被神所保护
诗篇91:1-2，「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」诗人在讲他自己的经历，也对众人，包括他自己的一个勉励。就跟我们今天一样，我们经历了主的恩典，我们就跟别人分享；我们经历主的恩典，也就勉励自己，希望在下一次碰到类似艰难的时候，我们可以更有信心，我们可以更有平安。
我们活在一个罪恶的世界，这个罪恶的世界，圣经讲，是在上帝的恩典之下，他天天给我们阳光、空气、雨水，不管是基督徒或非基督徒，他赐下他的一般恩典，是非常丰富的，遍地都满了他的慈爱，遍地都满了他的荣耀。即使在罪恶的世界里面，我很希望我们每一个基督徒，能够常常心中有主，心中有主的道（主的话），使我们在生活在罪恶世界的时候，我们感恩、平安、喜悦的心能越来越多。
我不是在替任何一个政党讲话。任何一个政党在当权的时候，我都会说一样的话。我实在是觉得，我们台湾实在是很幸福。我们台湾各样的设备都很好，我们活在这里非常的幸福。我再一次说，谁当政我都有这样的心。我觉得基督徒基本上，我们对执政掌权的，是一个顺服的态度，而且为他们祷告。而实际上，我们老百姓、政府，我都觉得相当好。你不去国外，不跟外国比，不太知道。但你常出国就知道。可是好像现在的潮流是鼓励我们应该养成一种习惯，就是对那有权的人都要抗议、要打倒。有一个南方朔先生最近写一篇文章，就讲现在的公民的特点就应该反对政府。各位，这不是圣经的教导。我不是说，政府不可以纠正。我是说，我们基督徒有个感恩的态度，因为神在保守、恩待我们。我们有感恩的态度，基本上我们凡事谢恩，也不是因为政府很好，或是我的环境很好。我们在任何一个地方都能够有平安、感谢、喜乐的心，包括在监狱里面，包括受委屈，因为这是天父世界，我们在上帝的手里。
各位，我知道我们每个人都有很多的难处，我知道我们每个人心里、精神、环境、家庭、工作，都有一些艰难，可能是儿女、父母、同事、配偶，可能我们自己的身体，叫我们很烦、很焦虑、很难过。每个人都有，你也有，我也有，难过到我们几乎活不下去了。你我有，摩西、大卫、耶稣都有，我们不稀奇在罪恶的世界里面，神奇妙的掌管里面，我们会碰到很多的艰难。如果你稀奇的话，实在我们还不够了解真理。但我们是在神的慈绳爱索之下，每一个基督徒，在每一个时候，包括你经历死亡或者重病的时候，都希望常常神这样的安慰、鼓励你。因为耶稣基督的拯救，让我们跟神是和好的，我们是住在至高者的隐密处。我们并不试探上帝，我们并不故意住在一个治安很不好的地方，我们并不故意常常半夜三更在很危险的地方行走。但是，如果环境让我们非有一些艰难不可的时候，我们相信神会对他的儿女有保守。我们每一个神的儿女，或大，或小，或团体，或个人，从旧约到新约，神都保守我们，「如同保护眼中的瞳人」（诗17:8）。今天我们所看的经文，只是一部分。新约、旧约都有讲到，罪恶的世界里，神的儿女是平安的，是蒙他保守的。
我们与神有亲密的关系
91:1，「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。」下半句，「住在全能者的荫下」，比较好解释的。圣经里面，新约、旧约，包括我们的主耶稣，喜欢用，上帝好像一只老母鸡一样，我们是在这只母鸡翅膀的荫下，被保守之下生活；那么，这里面当然有温暖。我是六十几岁的人了，我小时在台中的时候，家里还有养鸡，看过小鸡在母鸡翅膀底下被保守的情形。这种情形现在人大概比较少见，但是你可以想像一下，那应该是一个满温暖的状况。
以色列人出埃及的时候，也在上帝的翅膀上，被上帝带出埃及，出埃及记19:4，耶和华说：「我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。」也被上帝带到不同的地方去。
在路得记2:12，波阿斯对路得也讲过：「你来投靠耶和华－以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。」路得好像也是一只孤苦零丁的小鸡，现在找到了他的母鸡，我们在全能者的荫下被保守，很平安。
那么诗篇91:1上半句讲「隐密处」。隐密处当然可以说，你被保守得很平安，恶者找不到你，你在隐秘处是安全的。不过，这里的隐密处除了安全以外，也可能有更深一点的意思，表示神的儿女不止是躲在一个安全的地方恶者找不到，全能者的儿女也跟神有很亲密的交通。诗篇91篇讲的隐密处，不是在讲安全的问题了，这里在讲我们跟上帝亲爱的现象。
世界有很多的艰难，我们有难要逃，但这个世界，包括今天早上我们在这里崇拜，还有每天的生活，我都希望我们不是在那里喘气、逃亡、辛苦，然后很勉强，但很努力地完成任务。我很希望，包括今天早上，在主日的崇拜里，还有你平常周间的上班、下班，我们也能够有享受。
各位，你享受你的生活吗？你享受敬拜上帝吗？我自己觉得，很多牧师、长老并不享受。最好的牧师、长老常常也是很尽责任、很劳苦。那劳苦、尽责任都是很好的事，但我希望我们是享受主的。这里有被神保守，也有享受主的意思。
神是我们的依靠
第2节，「我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」
神是我们的喜乐。神是我们的平安。神是我们的朋友。神是我们的元帅。神率领我们得胜。神是我的丈夫。圣经里有讲很多神跟我们的关系。那今天所讲的，是我们常常讲的，可是这是相当负面的。我希望各位能够从这个负面了解它的正面。
神是我的避难所是什么意思？很负面，提醒在罪恶的世界里，我们常常在逃难当中。我们在逃难当中，但有的时候你不觉得你在逃难，因为我们总想到逃难好像电影上面的那个什么非洲或叙利亚的战争地区，或者早期一点的这个地方有瘟疫，我们逃到别的地方去。今天我们在台北市，好像没有什么逃难，可是恐怕有很多时候，我们有一种逃难的心态。上班是去逃难，逃你家里人的难。想到老婆、想到老公、想到父母、儿女在家，你就要去逃难，要去上班，因为你并不享受家庭的快乐，而家庭给你很多痛苦。
各位在笑，但是我们很多时候是非常悲惨地在说这话。在基督徒里面并不缺乏这种情形－有家暴、有言语的伤害，有两代、三代之间婆媳的伤害，有的时候是被儿女伤害！有的时候他是无缘无故地在逃你的难，其实你并没有迫害他；我指的是，常常小孩子一回家就逃到自己房间，门一关，叫都叫不出来。他讨厌你，他在逃你、躲你，你也不知道为什么？各位，这些都不是很罕见的现象，在现在社会里非常的多。
人和人，不必讲别人，在家里和我们最亲的，有的是夫妻不想睡在一张床上，有的是子女跟父母不想讲话，好像大家都有深仇大恨，或者有一种莫名其妙的排拒。有的时候，我们逃我们自己家里的人。各位，大卫逃过他儿子押沙龙的追杀！这些，人的仇敌就是自己家里的人，从古到今都很真实，亚伯就没有逃掉该隐对他的杀害。
我们有逃难。各位，你上班不也时时刻刻想要逃吗？我有朋友是在公司的客诉部门，还真恐怖。客诉部门就是听天天打电话来骂你的，然后你还要很客气。我都觉得这些人的神经和心脏要非常的强，天天被骂。各位，你在上班的时候，你的同事、你的老板，看了就怕，看了就想躲，看了就不想在一起。甚至在教会也有，你看他过来，你就绕到旁边去了。这个世界上，我们在逃难，有的时候是别人错，有的时候是我们错。各位，这都不是说一个犯罪的人、逃犯、贩毒的人、军火商、恐怖份子逃避警察的追。这是大卫，这是很多基督徒的诗，「神是我们的避难所」，好像我们没有地方去。
在圣经里也常常描述教会是避难所，诗篇84:3，「在你祭坛那里，麻雀为自己找著房屋，燕子为自己找著□雏之窝。」在你的祭坛、在你的住所，是一个逃难的地方。圣经上有讲到祭坛，你抓住祭坛的角好像可以去逃难，这个观念也跟旧约里面的逃城有一点关系，就是当我们误杀了人逃到别的地方去。
对不起，各位作妻子的，请你原谅我讲出一件事情：很多作丈夫的天天加班，是在逃老婆，不想回家；当然很多作老婆的上班不想回家，也是有。我们在逃、我们在躲，然后有的时候工作、任务真的很辛苦、很艰难，通常这时候魔鬼又给我们很多的引诱，你最不喜欢的逃，常常就躲到小三的翅膀荫下去了。就是这些事情我们很不愿意发生，但是魔鬼常常就这样试探我们。我们求神帮助我们在世上的灾难中，我们相信主的恩典和保守。特别我们相信，他是我们的避难所和山寨。我们在今世之日，不可能有完全的太平。我们心里一定有平安和跟主的和好，但是艰难会有。有的时候也许我们心里上有病，这也不一定是我们的错，可能因为遗传或种种的原因，我们有恐慌症，我们害怕，我们躲避，我们求主帮助。
耶和华是我们的喜乐，耶和华是我们的平安，耶和华也是我们的避难所，就表示世间是有艰难、灾难，是有我们需要躲的。我们就求主让我们在每件事上依靠他。
神管理的罪恶世界里，有艰难、凶险
第3节，「他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。」捕鸟人，我们今天大概也不太会了解。我记得莫扎特应该有一个歌剧魔笛里面的角色，帕帕基诺（Papageno）就是捕鸟人。今天我们还有抓劳伯鸟的，但是我们城市里大概不会有捕鸟人了。捕鸟人，我们城市人来想也很稀奇。鸟有翅膀，应该很难抓到。我小的时候还作过顽童，去抓那个小鸟。很难抓，它会飞。我们怎么抓得到？我们不能够飞，可是各位你记得一句话－插翅难飞吗？有的时候那捕鸟的人或者魔鬼，会让能够飞的鸟都没有地方可以飞。大卫有过这样的诗，诗篇55:6，「但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。」好像很多的古典音乐里面有 “Wings of a Dove” 这一句话，鸽子的翅膀带我到远方，也还是逃避、躲避。但有的时候，到那里都有捕鸟人的网罗，躲也躲不掉。
「毒害的瘟疫」，这个有的时候我们也许会有。今天可能很少了。今天流行的疫病，像中世纪时的鼠疫一来死那么多人，比较少。我们最多有的时候有SARS，紧张一下，害怕一下，。可是我们再想到生活中的艰难，人对我们的，不一定是要夺我们的性命，有的时候人就喜欢伤害人。
各位，其实我们也在捕鸟人的身份当中。有的时候，我们好像有虐待狂一样，很喜欢看到有些人在捕鸟人的网罗中挣扎，翅膀在煽动的那种痛。我在说什么？我在说，我们喜欢看报纸新闻上骂人的新闻，我们喜欢看骂陈总统、马总统（各位，我没有偏向那一方面），就我们喜欢看，看了就很过瘾。然后，有的时候看到人在那里整人、血口喷人，我们有一点快乐。然后，我们有的时候被世界影响或我们在骂人的时候，也是这样。各位你想想看，当你被人羞辱的时候。
遗憾地说，这种情形，在教会里也有。遗憾地说，那些关起门来的会议里面，长老、执事、牧者之间的冲突，有的时候有人会爆发出一句：「我早就对你不满，你讲什么烂道」，这一句话讲出来，可能就十几年教人很痛苦。我们观点不一样，有的时候是亲友，有的时候是很悲哀的场合，但那一句话可以继续几十年。
有的时候，我听到婆婆对媳妇讲的一句话，或者转述的一句话：「我儿子实在太辛苦了。」各位，你可能听不懂。但媳妇听得懂这句话。我儿子太辛苦了，就是我媳妇都不在做事，太享受了。这一类伤人的话，就好像那捕鸟人的网一样，把我们抓了；然后那个小麻雀的翅膀在那里一直挣扎，像那个劳伯鸟一样，最后就会死在那个网上。
有的时候是疾病。有的时候是失眠。有的时候是忧郁。有的时候是恐慌。我们教会也有非常好的姐妹，是中学老师，也许她太脆弱了，但我实在觉得她很爱主，也很属灵，也很聪明，我觉得她比起一般的人，实在或最少是中上以上的老师和人品。她就被家长吓到，后来真是得了忧郁症，必需请假一年。现在还是带病去上班。但她每次看到学生，她都很害怕。各位，她并不是去那很烂的学校。
各位，我们有恐惧。毒害的瘟疫，不一定是瘟疫，也不一定是精神方面的病。毒害的瘟疫，我们在台湾、在中国、在全世界好像也不能断，就是毒害的食用品－油、酒、米、淀粉，各样的东西。这里都在讲有这些情形，但是神应许他会帮助我们。
但神的应许是我们最好的保障
第4节，「他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的诚实是大小的盾牌。」很稀奇喔！我们今天在保护我们。我们的形容会说，我们有很好的保全，我们有很好的防火墙，不管是电脑方面的，或者你家居方面的，或者你的住宅区方面。我们会说这些东西在保护我们。可是诗篇很喜欢讲，一只老鹰、一只母鸡，用他的翅膀在遮盖、在保护。然后当然也有讲战场上，大小的盾牌在保护。就是在神所管理的罪恶世界里面，是有这些灾难的。这是我们要记得的。
神安慰和鼓励我们不要害怕
我刚讲这么多，其实可以一个字都不必讲，因为我们都知道，只是我要把这个跟神的应许连在一起。你平常在上班、工作的时候，家庭有问题的时候，需要看心理谘商师的时候，或者是同事、客户、老板蛮不讲理的时候，你觉得工作真的好辛苦，生活得很疲倦，然后躲到都没有地方躲的时候，我们说，我们需要在主里得到安慰和鼓励。然后他鼓励你，叫你不要害怕。第5-6节，「你必不怕黑夜的惊骇，或白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或午间灭人的毒病。」你不怕这些。
我们在讲我们不怕这些的时候，上帝的应许是真实的，这些神会保守。这里可能最多在表达的，一个是以色列人出埃及的事情。出埃及记有讲，以色列人出埃及，耶和华会派他的使者，巡行埃及遍地，然后把每一家门口没有血的，都要进去杀掉他的长子。虽然那么血腥、流血的晚上，可是以色列人却不必害怕，因为他们有羔羊的血在门口。这是非常可能的一个描述，就是以色列人出埃及，埃及的长子是被瘟疫杀掉的。圣经里有些地方有讲到，他的使者就是瘟疫。不管是黑夜的惊骇、白日飞的箭、黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病，白天、黑夜都有的。
各位，前几天，算是不太黑夜的黑夜的地震，你都会碰到这些事，我们也没有说，我们基督徒不会死於地震、海啸、空难，我们基督徒不会在洛杉矶机场被凶手扫灭。我们都可能碰到这些，但是圣经有应许，神会保守我们，而且保守我们十分平安。
死亡不能临近我们，我们却要亲眼见恶人遭报
第7节，「虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。」新约讲到继续会有这个情形，尤其启示录，当末后的世代有灾难、疫病的时候，神会在他儿女身上有记号，就如同当年出埃及的以色列人门口有记号，灭命的使者就不灭掉他们一样。我们身上有记号；世人身上也有记号。我们身上的记号是属主的记号；他们身上的记号是666，是属鬼魔的。但我们身上的记号会让我们从灾难中被拯救出来。我们身上的记号，因为不同於他们身上的记号，也可能叫我们在世上非常孤单寂寞。
我不会希奇，基督教在台湾所碰到的艰难会越来越多，如同我一点都不希奇，基督教在美国，或者后基督教在西方国家，碰到艰难会越来越多，包括你是异性恋可能会被岐视，包括美国已经有很多大学里面禁止基督教团体在那里聚会。因为他们的会章里面有讲，我们主张一夫一妻，我们主张只有耶稣是救主。那么在美国这个后基督教国家，学校就不允许你这种信仰，他们叫我们的信仰是仇恨语言（ “hate” language）。
今天我们继续会碰到这些事。我没有要恫吓各位的意思。我也没有说我们好可怜。基督徒一点都不可怜，我们是这个宇宙中惟一幸福的。可怜的是那些不信主的。但基督徒容易自怜，因为我们不知道上帝多么爱我们，我们常常看环境和凭感觉。我们求主让我们凭信心，不凭感觉。我们看到这么多的灾难，我们知道神会保守我们。
如果第6节像以色列人出埃及的事情；第7节就有点像旷野。在旷野的时候，你看到以色列人，尤其民数记有讲他们，「必倒在这旷野」、「死在旷野」。那句话很生动，也很恐怖，就是大家在那里走著走著走著，趴，一个人就倒下去了，就死了；趴，一个人就倒下去了，就死了。以色列人在旷野三十八年，死了几十万人，可能甚至讲，上百万人都有可能。死了这么多人，每天不知道有多少个死亡。我们今天在世上也有极多的死亡。我们基督徒，尤其是牧师们，也有一些弟兄姐妹，我们天天都在经历死亡，就是常常要办追思礼拜，常常要去安宁病房，在人垂死、接近死亡的事情里面。我们在教会里面，越经历越多。我们自己也会死，但是我们知道，神会怜悯、恩待、保守我们，「这灾却不得临近」。
各位，如果你听到这里，你早就应该有一个问题，这些都是很美好的应许。但是，你应该问，这是真的吗？「这灾却不得临近你」，我们不会得瘟疫而死亡吗？尤其在上个世纪，有很多爱主的基督徒、宣教士，包括有一个英国的基督徒医生叫巴富义（Dr. Emil Fischbacher，1903-1933），他是德国血统的英国人，内地会的宣教士，来中国行医，后来在新疆，大概半年就得伤寒死了。他因为工作过劳，所以身体的抵抗力也弱，就在伤寒的疫区医病，最后自己得伤寒死了。那我们会问，基督徒不遭难吗？各位，你一定遭过难，不管是大的、小的、意外的、车祸的、疾病的。可是圣经说不遭难，这是怎么一回事？我们等一下回答。
第8节，「你惟亲眼观看，见恶人遭报。」你不但看到你自己不遭难，你会看到恶人遭报，被上帝刑罚。我们也很自然的问，真的吗？我们今天不是没有看到恶人遭报吗？你一定会看到的。我先把答案讲了，都是凭著信心，凭著对上帝话语的信心。并不是说我们在生活中一定能经历到。没有经历到，我们还是有信心。
我们有平安，因为神作我们的居所
第9-10节，「耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。」我们再一次看到，平安。
各位，我们华人是非常看重平安的。我们华人很没有安全感。我觉得在台湾住的是相当的平安。有人说，牧师你在台北市居住，尤其是住在大安区，所以不知民间疾苦。听说在台湾的有些地方，治安并不是那么好。我有一次去高雄凤山一个新的社区，其实也不是多乡下的地方。晚上我们一起出来散步，我觉得真是好恐怖。那新社区，我们慢慢散步，走了大概差不多一个钟头，也碰到一些老社区，那里家家户户都像监狱，因为那铁窗好严密啊！铁窗严密的意思，就是小偷很多嘛。
各位，我不知道你家的铁窗多不多？我不知道你家的锁多不多？我算了一下我家，如果从大楼的最外面一道到我家里面要七道钥匙。你不妨算算你的有几道。你不妨算算你写在那个手册里面，你的银行帐号、邮箱、什么的密码有多少个。各位，人处在恐怖的世界里面，你有那么多防火墙、防毒软体，还是会被病毒侵害，而这病毒有各种的方式入侵。但是我们的主说，灾祸不临到你，因为你把至高者当作你的居所。我们是住在至高者翅膀的荫下。
你住在那里？我们看到许许多多房地产广告，我常常看了就火大，因为那些很不实际，大坪数98坪。拜托，照你现在这房子，给我8坪我都买不起。一坪100万；八坪要800万，我那里买得起？我们有住的地方吗？我们能住平安一点的地方吗？所以越住越远，我们要住到桃园去，我们要住到很多很辛苦的地方去。我们也在这个世界上，我们求神帮助我们，至高者作我们的居所，因为在他里面一定有平安，就不会有灾难。
「灾害也不挨近你的帐棚」，圣经里有很多灾难接近帐棚。
我们讲了这么多，在世上有苦难，有灾难，但神会保守我们。我们说了，好像神又没有完全保守我们。我们说这些是应许，要凭著信心领受，但并不是在现实世界里面我们不碰到困难。我们会碰到困难，但是还是要信主，那就叫我们心灵有平安。但是，是吗？
神应许在艰难中他必保护我们
神叫我们碰到一切困难的时候，11节，「他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。」「他们」，不是一个使者，是一群使者。12节，「他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。」这个应许太奇妙了。这个应许太完整了。「在你行的一切道路上」，我们当然可以说，在我们小孩成长的道路上。各位，对不起，炫耀一下，我大概快要做爷爷了。我的媳妇现在怀孕已经九个多月了。很感谢主，但是也很恐怖。我想到我跟我太太在美国的时候，那时候美国还没有现在台湾这么周到，但也有怀孕的检查和产检。在我们刚怀孕的时候，需要注意的事有上课。上完第一堂课，我太太都快崩溃了。多少岁的人怀孕，有多少危险，生下来的小孩会怎样。现在的食物里有什么可能会让你的小孩怎样。我太太本来很欢喜快乐地准备要作妈妈。然后，医院里面第一堂的课上完，就是准备要迎接这个小孩可能是什么、可能会流产，然后你会怎么样。我没有说不要上这些课，但是我们要知道，神会保守我们、恩待我们。但我也知道一件事情了，就是一个胎儿在母腹中，并不是安全的。母亲和孩子都有各种病。
我们教会也有先生是妇产科医生，太太生的头胎就是脐带绕颈。各位，妈妈的脐带是负责供应胎儿的生命。这个孩子没有被挤脐带缠死，但脑性麻痹了。各位，即使在母腹中也不平安。然后我们平安生下来后，婴儿食品不知道安不安全？吃喝了不知道平安不平安？然后我们也知道，有的时候会有婴儿的猝死，有的时候婴儿会死在妈妈的怀中，有的时候喂奶的时候死亡。各位，我不是在吓你。我只是在说，人生很多的可怕。然后我们小朋友上学的时候，我们也看到、听到有霸凌的事情，有碰到怪老师的事情，或性骚扰的事情。当你的儿子、女儿去别的城里读书的时候，你叮咛吩咐，一切的道路，包括你婚姻的道路，神说，他在你行的一切道路上都会保护你。
我们当中有多少弟兄姐妹在你婚姻的道路上，你觉得需要神的保护，而你好像孤苦零丁，并没有被保护？
然后，我们又想到，其实当我们晚年的时候，真被保护啊！每个教会，老人的事工都越来越重要，越来越吃重。你们栽培出来的林炳宏牧师，就在我们教会做老人事工。我非常佩服他，但是他非常吃力。老人在逐渐老化，接近死亡的时候，有多少可能的意外啊！旁边有外劳、看护、家居看护，都还不一定能保守。我们感谢主，「在你行的一切道路上」，上帝会「保护你」，会差他的使者保守你。
保守到什么地步？保守到一群使者，不让你的脚碰到石头上。你从天上掉下来，还有使者接住你。感谢主！这是主的应许。各位，「因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上」，这句话是耶和华的应许，也是魔鬼试探耶稣的那句话。上帝的话，常常试探我们，叫我们跌倒。上帝说：「我会保守你的脚不跌在石头上」；魔鬼说：「你试试看，上帝说的话是不是真的！」各位，你要知道魔鬼的可怕，它不一定是用色情、凶杀、罪恶，它用最高贵、最伟大、最安慰我们的神的话，来试探我们，「神说的是不是真的？」而我们常觉得不是真的。
我今天讲的这篇诗篇，还有我们听到所有道，都可以轻易地被魔鬼用来造成我们的怀疑。你得到好多的鼓励、好多的安慰，觉得在地如同在天了，但魔鬼一句话，「神岂是真说？」对呀！没有呀！神没有托住我耶。各位，我们有多少老人摔过跤？我们有多少在婚姻的事上跌倒过？我们有多少时候被敌人的恶毒的话语伤害过？神一定不会落空他的话语。神是真实的。求主仍然给我们信心。肉体不一定，但是心灵一定被保守。我们求神帮助我们。
神拯救我们，与我们同在，使我们有永恒的生命
第14-16节，「神说：因他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。」
我们感谢主。这句话，是对神所有儿女讲的。这句话，是神的儿女经历过以后对神的儿女讲，也是圣灵感动他们讲的。这句话，也是耶稣所经历到的。虽然我们也知道，魔鬼也用过这句话来试探我们。求主让我们在试探中，不被胜过，反能够胜过试探。我们坚信仰望主。
什么叫坚信仰望主？我们跟世人一样，经历这个世界上一切的艰难、患难。没有比别人少，甚至比别人还要多。但是我们因著信靠上帝，我们有平安、喜乐。我们知道我们认识主，因为他知道我的名。神的话绝对不会落空，人间所遭遇的一切的事，只是给我们更多永恒的祝福，我们求主让我们相信。我们不因为永恒和将来，就轻看今生的平安。但我们也不因为今生所遭遇到，就觉得永生不重要。我们看重永恒，我们也在今生经历永恒给的祝福。
弟兄姐妹，我们的结论是，「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」这是耶稣要上十字架之前，在约翰福音16:33对人的应许。这些话跟诗篇91篇是完全可以配合的。事实上，如果不知道主给我们的应许，我们会觉得神的话是谎言。神的话断不是谎言。神的话是真实的安慰我们、鼓励我们，给我们永恒的生命。不一定在世上长寿，但是这个应许，我们也承认是真实的。
我们低头祷告。天父我们谢谢你的恩典。求主祝福每一位弟兄姐妹，求主赐福我们，让我们知道，我们在多灾多难的世界里面，有更多不能被夺走的平安，有不能被夺走的喜乐，有不能被夺走的主的爱在我们的身上。你必定保守我们，保守我们一直到永远，一直到见你的面。求主让我们在艰难的时候，特别有坚定的信心。奉耶稣的名祷告。阿们。
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