关於未听福音而死的人
问： 未听福音而死的人的结局如何？
答： 按正统传统教会对圣经的理解，这些人是灭亡的。因为约翰福音3:36说，「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。」
（历来很多人不同意、也不能接受这理解，於今尤盛。）
问： 那神太坏了！他们没信神，是因为不知道这位神啊！
答： 受造物不能对造物主有任何论断，他「要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬」（罗马书9:18、20）。 而且，谁说他们不知道这位神？罗马书1:19-21，「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。他们虽然知道神，却不当作神荣耀他」。使徒行传14:16-17，「他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 」
神对人（和万物）充满了恩惠慈爱（诗145:9、17，诗33:5b），这位「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界」，是要他们寻求神（徒17:27），他们却「不当作神荣耀他，也不感谢他…将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式…他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主…他们…故意不认识神」。（罗马书1:21-23、25、28）
他们不是因为拒绝了没听过的福音而灭亡（他们没拒绝，没机会拒绝），他们是因为自己的罪，故意不认识神、抵挡这已显明在他们心里的真理（罗马书1:18）而灭亡。
问： 但罪轻一点吧！很多人比基督徒好多了。
答： 一点罪也是罪，雅各书2: 10，「凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条」；加拉太书3:10，「凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅」。
人只能因信称义，所以我们要努力传福音。两千年来，教会对外传福音，就是因为教会坚信没听福音的人是灭亡的。如果他们不一定灭亡，人就不需要为拯救灵魂走遍海洋陆地、被杀、被打、受尽一切痛苦去传福音。
问： 彼得前书3:19，基督「藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，」4:6，「为此，就是死人也曾有福音传给他们。」是什麽意思？
答： 这是说：传福音是靠圣灵。所有没有得救的人，都好像「监狱里的灵」一样，以赛亚书赛42:7 ，「开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢」；都死在过犯罪恶之中，都是活著的死人，以弗所书2:1，是神的儿子「叫他们活过来」，约翰福音5:25，「 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。」
问： 还是不公平。未听福音而死的「好人」，怎么可以和未听福音而死的「坏人」待遇一样？
答： 圣经没说，未听福音而死的人，他们在地狱的待遇都是一样的；圣经也没说，神的儿女将来在天上的待遇相同，路加福音12:47-48，「仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」教会只能坚信神是绝对圣洁善良的，神在任何事上，对任何人，都有公正慈爱的安排。
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