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神学回应

人悖逆神、充满罪恶,理当通通被弃绝、永受地狱苦刑(弗2:1-4;约3:36;太25:41;赛66:24),但因著他不可思议的爱,三一神定意要拯救一群人,这群人,完全不配得到这样的怜悯(弗1:5;罗8:29-30)。

拯救的执行,是藉著圣子,取了人的样式,凡事与他的弟兄姊妹相同,只是他没有罪。

圣子耶稣基督,末后的亚当,以义的代替(substituting)、代表(representing)不义的,他一生顺服(positive obedience)天父,圣洁无瑕,代替、代表人遵行神的律法;他的死也是顺服(negative obedience)神,代替、代表人承受人罪恶的刑罚。因信与基督联合(union with Christ)的人,因这种代替及代表,免去了当受的永刑,得到了不配的永生。

神学家Derek Thomas (http://teampyro.blogspot.com/)在一次聚会中朗读我们熟习的民数记六章24-26节祝福的话:

耶和华赐福给你,保护你。
耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。
耶和华向你仰脸,赐你平安。

读完了,Dr. Thomas问会众,「耶和华如何赐这些福气给你?」Dr. Thomas自问自答,「办法是:神定意对他的独生爱子说:

耶和华咒诅你,伤害你。
耶和华使他的脸怒视你,定你有罪。
耶和华转脸不看你,把地狱之火加给你。

这是福音,这是救恩,这是重价恩典,这是十架道理,这是因信称义的道理。
人不是因他相信「因信称义」这道理而得救;我们得救,因为我们相信耶稣基督,相信他为救赎我而死。

圣子的死与复活(十字架),成就了以下的事:

使神人、人神之间和好(reconciliation)。
平息(propitiation)神的义怒。
用他的宝血,赎(redemption)罪奴得自由。
圣子耶稣基督把自己献为赎罪祭,除去世人的罪孽,胜过人的仇敌:罪恶、死亡、撒旦。

凡是悔改、相信耶稣基督的人,他们的罪孽、罪刑都完全被免除,也脱离了罪恶的权势;又被加上基督完全的义,信徒因此在感恩中,顺从并服事他们的救主,在圣灵的大能下,继续不断的成圣、活出基督的形象。

向所有的人传福音,就是传这因恩藉信而得的救恩,是神给教会的使命。
 
附件:1  

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