为什么神不消灭魔鬼？
一、神已经消灭魔鬼了：
耶稣基督来到世上，已经除灭魔鬼的作为了：「犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。」（约壹三8）
而且比消灭魔鬼更重要的事是除掉人的罪恶，耶稣基督也同时做了这件事：「你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。」（约壹三5）
二、神掌权，神预定也预知一切
相信神在每一件事上都有最美好的带领和安排，神的时间和作法总是最好的。
为什么上帝不早一点消灭魔鬼的作为呢？为什么天使会堕落呢？世界上和人心中所有问题最后的、也是最重要的一个答案就是：这是神的旨意，我们一定要肯定这个答案，因为真理才是一切问题的答案。
神预定、神计画、神掌管、神知道一切，是百分之百的。没有一人、一事、一分、一秒、一丝、一毫不在神的创造和管理之中。
就逻辑而言，如果会有一件事，不论多大或多小，不在上帝之内，那么那件事就是上帝了，所以不可能有任何一件事不在上帝的掌管之内。
为了使人更容易接受神的全能良善，而将神的预定和预知做不合真理的解释就会产生异端。如果神只能预知，不能预定，只像个先知或算命师般，那么这个神岂不更坏吗？因为当神预知某个危险状况会发生，却无能或不肯去阻止它的发生，这个神是个无能的神，比真神更坏。
二十世纪中期以后神学界流行一个说法：还有很多事神并不知道，但神会同情许多事，这也是极为错误的异端。这种神是软弱无力，只能与人流泪的神。彷佛只要是人都可以做到，不必是神才能做。
我们要信靠的是一位会解决问题、是全知全能的神，而每一件事神都知道、神都掌管，他无所不知，而且他一切的旨意都是充满美善与慈爱的。
也许我们不必去思想上帝的预定。因为以人有限的智慧，越去思想预定论越会堕入地狱的网罗。但要思想十字架上的耶稣，因为他已经把所有的问题都解决了。
路德说从上帝来的慈爱与智慧会发出三种光：
（1）理性之光：这是人人皆有的，但并不能因此就看到真理。
（2）恩典之光：除非有从神而来的恩典，人才能被打开心眼看到神的良善与慈爱。
（3）荣耀之光：要认识神的预定一定要有神所赏赐的恩典之光，明白这世界没有任何事情比上帝的旨意更大，如果会有几亿兆之一的事是不在上帝的计画之中的，这个上帝立刻就会消失不见。
神乐意给我们这三种光，凡在生活中经历过圣灵能力的人，都会知道若不是出於上帝的拣选与怜悯，我们无法自己找到上帝。而神要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。即使在大多数的时候我们看不见神的预定和带领，我们仍要不怀疑地等候神的作为与带领。
越来越认识神的人，就会越来越赞叹神的带领，神的保守、怜悯与赐福也会越来越真实。每件事都感恩，要勇敢的教导真理，在经历一切之后，还能敬畏神和爱神是出於主的怜悯，求主帮助我们都行在正路中，靠主得胜，继续等候神和寻求神。
天国是重价的珠子，是开我们的眼睛才能看见，看不到时仍要寻求神的同在。求神拣选我们，我们也把耶稣当成至宝；即使神掩面不顾我们时，我们仍要等候神；即使眼目失明，都要求神的同在。
感谢主，即使我们不看重神，神始终以我们为宝为尊，以不变的爱爱我们，忍耐等候著要施恩给我们！
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