劝人与神和好的职分
「17若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。18一切都是出於神；他藉著基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。」（林后五17-21）
我们行事为人是凭信心不凭眼见。「在基督里」就是凭信心与基督相连。新约中的「新」都是指「美好的更新」：「旧事已过，都变成新的了。」
我们所受的是荣耀的职份。我们一生总有许多的痛苦、艰难和忧伤，但当神赐给我们劝人与神和好的职分时，我们就是在做「使死人复活」的工作。一切都出於神，即使是痛苦、艰难、鞭打和伤害，也在神的手中，为要使我们与神和好。因为我们原是远离神的，就是躲得远远的，不想听到神的声音，像是与神有仇的。
人一生最快乐的事，应该是与相爱的人合一；最不快乐的事，应该是必须与不相爱的合一。两个人为什么要和好？因为吵架了，才需要和好。夫妻为什么不和好？因为有人错了，而且不想和好。两个人吵架要如何和好？在人间是靠和事佬来化解。
我们不想与上帝和好，但是上帝想与我们和好。我们为什么与神不和好呢？因为我们犯罪，得罪神，远离神，躲避神，仇恨神。神不喜欢罪，所以人与神之间有了仇恨。罪恶的本性使我们不想亲近神，故意不认神。但神却想尽办法要与我们和好。那么，上帝是怎么办到的呢？
有过犯，神一定要刑罚，而且要罚的公平。当人故意不断的犯罪、不爱神时，上帝要如何处罚我们呢？「这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将人的过犯归到人身上，并且将这和好的道理托付了使徒。」（林后五19）耶稣这个和事佬死在没有与神和好的人之中，叫人与神可以和好：「所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。」
「6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且藉著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既藉著我主耶稣基督得与神和好，也就藉著他以神为乐。」（罗五6-11）
在十字架上的三个小时，耶稣替我们受尽永远的刑罚，求圣灵使我们能明白这是多么伟大的犠牲。有谁愿意替别人成为罪犯，承受刑罚呢？如路德说的，「耶稣真的变成罪人中的罪魁」；这爱就是十字架上的爱；这爱不是任何的文字或影片能形容万分之一的，只有圣灵能真实的感动我们。十字架上的罪人耶稣，一个顺服到死的儿子，使我们因此能与主连结，废掉冤仇：「13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠著他的血，已经得亲近了。14因他使(是)我们(的)和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉著自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下藉著他被一个圣灵所感，得以进到父面前。」（弗二13-18）
耶稣为我们这些罪该万死的人成就了和平，与神与人和好。神看我们是顺服美好的，不再与神为敌。因为，藉著基督的顺服至死，藉著我们的信，我们就连於圣洁美善的基督，也成为圣洁没有瑕疵的儿女。
保罗在求一件事，就是：「与神和好吧！」要相信神不再恨我们，不要再怕神，也不要再怕任何东西了。神吸引我们来到他面前，是为了要爱我们，使我们享受他的爱：「20既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫万有——无论是地上的、天上的——都与自己和好了。21你们从前与神隔绝，因著恶行，心里与他为敌；22但如今他藉著基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。23只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的，我保罗也作了这福音的执事。」（西一20-23）
求主帮助我们都能以神为乐：「4你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。5当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。6应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。8弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。」（腓四4-8）与神和好会带来平安、与神相爱和彼此喜悦的结果。因为，我们已经不再神的震怒之下，与神、与人、与物都和好了。因此，心中会有出人意外的平安！
「9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠著耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。」（腓一9-11）
保罗愿众人像他一样，认识真理，只是不要有锁炼（徒二十六29），不体贴肉体，只体贴圣灵（林前七7），效法基督（林前十一1），传扬福音，努力作主的工（林前十六10），不亏负主恩，持守到底（加四 12）。愿我们都像保罗一样的说：「要像我一样，也要效法我！」这不是骄傲，而是要人都像我们一样领受上帝的恩典。
一生的果效从心发出，神的信实胜过世界的现实，因为在他里面有福音，而且能叫人坚强，叫人影响别人，要对主的话坚定信靠，不再受世界、肉体、魔鬼的迷惑。
我们不凭著行为外貌，是凭信心，凭著神的爱，与神和好。神不再将过犯归在我们身上。我们是新造的人，没有处罚，没有伤害，也不用再害怕或没有安全感；因为，我们不会失去任何东西，一切都是出於神的。神绝对爱我们，比任何人都更值得我们信靠。当基督的爱激励我们，我们就不可以有不合真理的自怜和自卑，就要凭著信心而活。
耶稣是罪人的良友，弱者的力量。尼采认为基督教是弱者才信的，是耻辱。愿我们承认我们是最软弱、丑陋的人。但信靠主，最丑的毛毛虫会变成最漂亮的花蝴蝶，丑小鸭会变成天鹅。
能爱人比被人爱更幸福。上帝也非常希望被人爱，希望人也能疯狂的爱他，像他爱我们一样。最幸福的是被一个人爱，也去爱那个人。如果我们曾经被错误的爱情或喜爱而激动，愿今后单单只被上帝的爱激励，因此更强烈、更疯狂、更喜乐的对神付出我们的爱。如果我们曾经强烈的爱过世界，岂不更应该在认识上帝后加倍的付出对上帝的爱吗？愿我们都能好好的思想和生活，成为魔鬼的克星，喜乐地与上帝相爱。
惟有对神有热情的期待和强烈的喜悦，才能理所当然地把身体献上，当作活祭。一切都是为了上帝的爱，一切也都是在享受上帝的爱。要有信心，要对魔鬼十分愤怒，不要上魔鬼的当，要儆醒，一点点的小罪就会长成大罪，一点点的放松就会越来越松懈。要清楚地分辨：从十字架上来的才是属神的声音，从肉体来的就是属魔鬼的声音。不要在体贴肉体，乃要顺服圣灵！
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