禍福在心 (以賽亞書39:1-40:2)
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人生有福，也有禍
前面我們講，常常人生在跌到谷底，遭逢大難、前後失據時，我們會專心仰望主，而往往在事過境遷，或志得意滿時，反而跌一大跤，狠狠地在靈性上造成一大虧損，事後懊惱不已。這篇講道就是在提醒我們這事。
舉希西家為例。希西家從一出生就有患難，他父親丟給他的是個爛攤子、爛國家、得罪上帝的，但很奇妙，神保守了他，他出淤泥而不染，執政後又費盡千辛萬苦把那些錯誤、特別是宗教上的敗壞予以潔淨了。
當他把這些都弄好以後，照理上帝就應該祝福他，然而以賽亞書的寫法卻是，接著亞述軍隊來打，他好不容易靠著主在很艱難的環境下取勝，而當這事完了以後，又來了一個，就是他生病。這用在你身上，就是你命不好，出生在不好的家庭，也許家裡有債務，要幫忙揹債，好不容易擺平了，債務還完了，應該上帝要祝福的，但不幸的是，後來嫁娶的人也不好，又打又罵的，甚且弄得身心俱疲，身體有了疾病。但這些都不是我們今天看的重點。我們講的重點在下面！
希西家在他父親給的爛攤子、治國非常困難時，他沒出錯。在亞述大軍包圍時，他也沒出錯。他在生病時很痛苦，他甚至也沒出錯，總還專心倚靠上帝。但問題是他什麼時候出了差錯，而且這個差錯，幾乎不能挽回？答案就是在他病好了以後。
這我們很多人都是這樣，包括大衛，大衛一生有很多艱難、活都活不下去，但苦是苦，他沒出錯，他倚靠上帝。他生平所出的一個錯，也是他最後一個錯，竟然也是他一生最大的一個錯誤，就是他風平浪靜、國家最承平的時候。他閒閒沒事幹，睡了午覺，一覺醒來就跌倒了，看到拔示巴之後犯了淫亂，這叫得意忘形。
所以，我們基督徒總是要提醒一件事，在對上帝的倚靠，不是只在癌症、倒閉、金融風暴時拼命禱告，在平安的時候也要亦步亦趨的跟隨我們的上帝，這當然不是患得患失的恐懼，這是整個以賽亞書39章要表達的。
巴比倫使者來訪
賽39：1-2，「那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。」
首先，我要說明，這段經文乍讀之下，可能我們會誤以為不要愛現炫富，然而，看字面要小心，我們不能說這樣的動作是錯誤的，因為神看人總是看我們的內心。我不覺得這件事是壞事，理由：聖經也有講到，當示巴女王去看所羅門時，所羅門也是把他國家裡的一切財物都秀給示巴女王看，讓示巴女王看得簡直像劉佬佬進大觀園一樣，每一樣東西都很神奇。她甚至還對所羅門說：「我沒有來之前就聽說你這國家太富有、你太聰明，我就要來看看你到底有多富有、多聰明」。可見炫富也沒什麼錯，但示巴女王可不是個庸俗女人，她竟然考起所羅門王，「所羅門王將他所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。」然後示巴女王說：「你的臣子、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的！」這就看對了！所羅門一堆金銀珠寶，示巴女王沒有說「這真貴重啊！這些珠寶配得上皇帝您的身份」，她反而說這種一針見血的話。
這就好比各位來教會聚會說：「我真喜歡來這教會，因為這裡愛筵真好吃或因為這裡的人都很良善，或每個人都是高級知識份子，或甚至是牧師很幽默、很慈愛」等等。你要是這麼認為而來這個教會的話，那我覺得你真是白來了，你來這裡是認識上帝的話，別的可以沒有；沒有冷氣、沒有燈光、沒有舒服的環境，但重要的是，我們有上帝的話。你要看到那最真實、最寶貴的東西是什麼，其餘的不是重點。當然，這並不表示說，你要隨時隨地跟人家傳福音，有時候我們不應當傳，該工作時要工作，或有時候我們不知道怎麼傳，但我們總要認定一件事：主是我最重要、最愛的。
這裡，所羅門即使在那種窮奢極侈之際，他所呈現出來的仍然是：上帝的話是寶貴的；因為我有上帝、我有上帝的話、我聽上帝的話、我向上帝祈求，所以上帝給我這些。示巴女王看了所羅門一切東西，而所羅門讓她看到的是上帝的話。
然而，希西家就沒有，希西家什麼都給人家看了，就是沒有把上帝的偉大跟人家講，結果是更有禍，以賽亞要表達的就是希西家在這件事上的得意忘形。老實說，當你把那些財寶給巴比倫看，看的結果是更加增他覬覦之心，你所呈現出來的就是讓人家來欺負你。
先知的責備
賽39：3-4，「於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：這些人說什麼﹖他們從哪裡來見你﹖希西家說：他們從遠方的巴比倫來見我。以賽亞說：他們在你家裡看見了什麼﹖希西家說：凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」
我不知道這句話可不可以用屬靈的意思來講，讓我來代替以賽亞問你：別人在你身上看見什麼？聰明？睿智？有學問？美麗兼大方？我再次說，這不是不好，甚至很好，然而，更重要的是，上帝在你身上看見什麼，這是最後上帝要審判你的。
你當然可以說：「我只要披戴耶穌就好了，信就好了，其餘照舊」，但一個有聖靈的人，聖靈在你身上所作的工作，不會是一個與世俗一般無異的人，這很多人不懂，包括很多基督徒也不懂，當我們越對上帝有信心，你讓上帝的豐富在你身上彰顯出來，上帝的偉大、上帝的慈愛、上帝的恩典、上帝的公義、上帝的正直，就會呈現在你身上，這叫捨己、背十字架，從而你的自我就會呈現得越好，如果你拼命想要呈現自我而忘記上帝，你呈現出來的就是一個做作的、彆扭的東西，因為別人可以超越你，但當你有上帝，呈現出來的就是上帝給你的美善，那是任何人都無法超越的。
賽39：5-7，「以賽亞對希西家說：你要聽萬軍之耶和華的話：日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裡當太監的。」
這句話很難聽，也很悲哀。希西家貴為君王，結果他的兒子變成太監，絕子絕孫，這恐怕是最丟臉的事。以賽亞也沒有講是多久以後的事，但希西家好像聽出來了，這不是在他活著的時候發生的，但神讓祖先做的影響到子孫，事實上這也不單是希西家錯，他的子孫本身亦是作惡多端的，所以神沒有不公平地對待任何人。
希西家的回應
賽39：8，「希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」
希西家的回答，從好的解釋就是他很安於上帝的安排，不過，在他生病時，他可沒有說「這話甚好」，那時他是又哭又求的，而上帝也赦免了。所以從壞的解釋就是他自私透頂，連兒女被擄去都不關心。
如何再得神恩寵？
如此一來，難道我們就完了，沒希望了？因我一時一刻不敬畏上帝，不把上帝看在眼裡，上帝就降禍，以至於我或我子孫就永遠不得救？各位！總有救的！如果你把以賽亞書仔細看過，就會發現，40章以後的狀況跟40章以前有些不一樣。有些學者於是說，這是不同作者寫的，但我們是相信這都是同一位聖靈默示的，不管藉著幾個人的手寫，但都是可靠的。
我們說，40章以後基本上是個預言，預言以色列會因不信靠上帝，到最後壞到極處，會像一棵樹被砍下來。人間就是這樣，當一個人一直犯錯、悔改，又犯錯，最後通常就是救不回來，我碰過一位的姊妹，老公一開始就對她不忠實，但婚姻一直維持，現在都老夫老妻有孫子了，那老公還是花心，他們沒離婚，但這老婆對她老公是完全死心，根本沒有任何愛可言。
以色列人看起來也是如此，上帝不要他們了，何西阿書裡上帝就說：「我把你們休掉，我不要你們這妻子了，你們去跟別的男人睡吧，我不能再要你們了，你們亡國吧」。然而以賽亞書40章以後有個很奇怪的寫法，雖然砍下，但還有樹根留在泥土裡，意思就是他們在犯錯亡國後，又重新得到耶和華的恩寵。怎麼會這樣？
我想任何人都一樣，就非基督徒而言，他們得罪了上帝，上帝再怎麼擊打都不能消祂的怒氣，其下場就是永恆的地獄；然而，以賽亞書40章以後卻講，以色列人得罪了上帝，上帝就打，打夠了，這爸爸的怒氣竟然就消了，咦！怎麼會如此？
答案：我們看聖經，一定都要跟耶穌連在一起，上帝不會打夠了就沒事，不會的，祂怒氣會消，是因為祂刑罰了祂的兒子，這就是40章以後所說的那位受苦的僕人，是耶穌代我們受苦，以至於上帝怒氣消除。
神安慰祂百姓
賽40：1-2，「你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰」
我已經說了，如果這你不跟耶穌連在一起，即使你受罰一百倍也一樣下地獄，沒什麼可以挽回的，因為這是我們應得的。然而，當基督徒的價值就在這裡，有耶和華的僕人為我們受苦，我們就得到赦免。當然舊約時耶穌還沒有來，但這是一個預表性的東西。
「你們要安慰，安慰我的百姓」，這句話翻譯得不太恰當，因為是上帝跟祂百姓直接講：「安啦」。所以在英文的翻譯，就不是叫以賽亞來安慰祂的百姓，而是上帝在跟祂的百姓講話。何西阿書也有這句話，上帝會把以色列人再牽回來，牽到曠野，對她說安慰的話。
這是上帝的恩典，試想，一個受害人怎可能反過來安慰加害人？而且這安慰不是故意講一些反話，是真的安慰你，這是很了不起的事情，這就是上帝常常藉著聖靈，在良心受到傷害的基督徒身上做的事。所以，莫忘十字架的主所背負的罪債，包括我們未來的，包括顯而未見的。所以重點是，良心敏感，看到己罪，就要投奔主懷，認罪悔改。但若一味控訴自己，那正是中了魔鬼的詭計，要叫我們像猶大的懊悔一樣，是依著世俗的憂愁，所以不能得救。我們憂愁，但是依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救。「誰能控告神所揀選的人呢﹖有神稱他們為義了」（羅8:33）。
這一點真是聖靈的工作，你不是厚臉皮，而是更感恩，上帝把這一切都忘記了，不但忘記，而且覺得沒關係。浪子的比喻也是，當浪子回來時，爸爸沒有先看保釋期，而是好衣服先穿上，馬上吃飯。上帝對我們的恩典是不會留校查看，暫時觀看你的表現，上帝是給我們一個平安的良心。而且上帝也不是透過別人來安慰你，而是祂直接對你說：「耶和華在對祂的百姓說：安啦，安啦，我的兒女啊」。魔鬼會控告我們，別人會控告我們，甚至我們自己的良心也會控告我們，但上帝不會控告我們，願聖靈讓我們記住，這就是我們寶貴的救恩。
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