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靈修禱告

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標題 / 與主同心(撒母耳記上十四章6-23節)        編號 /  21
發佈者 /  康來昌       發佈時間 /  Thu May 26 01:10:38 2005
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與主同心

《撒母耳記上》十四章6-10節,「6約拿單對拿兵器的少年人說:我們不如過到未受割禮人的防營那裡去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。7拿兵器的對他說:隨你的心意行吧。你可以上去,我必跟隨你,與你同心。8約拿單說:我們要過到那些人那裡去,使他們看見我們。9他們若對我們說:你們站住,等我們到你們那裡去,我們就站住,不上他們那裡去。10他們若說:你們上到我們這裡來,這話就是我們的證據;我們便上去,因為耶和華將他們交在我們手裡了。」

  《撒母耳記上》十三章提到,有2,000人跟隨掃羅,1,000人跟隨約拿單,「非利士人聚集,要與以色列人爭戰,有車三萬輛,馬兵六千,步兵像海邊的沙那樣多,就上來在伯亞文東邊的密抹安營。以色列百姓見自己危急窘迫,就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處,和坑中。有些希伯來人過了約但河,逃到迦得和基列地。掃羅還是在吉甲,百姓都戰戰兢兢地跟隨他。」(撒上十三5-7)掃羅想要挽回人心,但才3,000人要如何打敗非利士有海邊的沙那樣多的人呢?在任何艱難的時候,無論發生任何事,都不要給自己和魔鬼找藉口、留地步,即使掃羅此時有一萬個理由要獻祭,但我們更常有兩萬個理由是想要不順服神。

  「掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲,百姓也離開掃羅散去了。掃羅說:把燔祭和平安祭帶到我這裡來。掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭,撒母耳就到了。掃羅出去迎接他,要問他好。撒母耳說:你做的是什麼事呢?掃羅說:因為我見百姓離開我散去,你也不照所定的日期來到,而且非利士人聚集在密抹。所以我心裡說:恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我,我就勉強獻上燔祭。撒母耳對掃羅說:你做了糊塗事了,沒有遵守耶和華——你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和華必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人,立他作百姓的君,因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。撒母耳就起來,從吉甲上到便雅憫的基比亞。掃羅數點跟隨他的,約有六百人。」(撒上十三8-15)犯了錯的掃羅,最後只剩下600個人跟隨他,其餘的百姓都散去了。

  「到了爭戰的日子,跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裡有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有。」(撒上十三23) 以色列人中沒有鐡匠,跟隨的人沒有一個人手裡有刀有槍,只能用弓和石作戰。此時,撒母耳又扯後腿,不支持掃羅,掃羅更感到害怕和沒有信心,好像很令人同情。但這裡的重點是:約拿單心胸寛大,對神又大有信心。

  一、他要去找拿兵器的人,這人必須是他最信任的人,也就是非大衛莫屬。他和大衛兩心相契(撒十八1),可說是最佳的黃金拍檔,這兩個最棒的配在一起將會多麼完美的組合;然而,神沒有這麼做,祂竟讓一個少年人來幫助約拿單。若不是對神有信心,約拿單不會對這少年人說:「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」(撒上十四6)這拿兵器的少年對他說:「隨你的心意行吧。你可以上去,我必跟隨你,與你同心。」(撒上十四7)一人如同千軍萬馬般的為主爭戰,於是主僕二人一起殺敵。這場偉大的勝利應該是屬於這個無名英雄。

  二、從現實來看,以色列即將敗亡,但約拿單像迦勒一樣多麼有信心;也像基甸一樣,向神要一個證據,而且是好大膽的證據——如果非利士人說站住,就不過去;說過來,就是可以過去。這是置於死地的決心——他應該知道極有可能是要過去,且僅僅兩個人,打過去一定會輸,但他是鐵了心腸,一定要攻打非利士人,不然就不過去。這是神先給了他託付和信心。

  想想,若主不吸引我們,我們如何與主同心、與主同行?若我們不覺得主是可信、可愛的,我們如何愛祂、跟隨祂?我們一秒鐘都不想和不喜歡的人在一起,但我們是因信稱義。如果信主的人不知道上帝有多麼好,或以為只在天上有賞賜,我們信的就太累、太虛假了。

  這位拿兵器的少年人好了不起,也應該是約拿單的人格吸引了這位少年人。約拿單說「不如去吧」,這人就跟他去了。二人沒有悲情,只覺得要得勝。他們就過到那些非利士人那裡去,定意要使仇敵看見他們——這不是趕死隊,也與掃羅的緊張截然不同;這是出於對神的信心。

《撒母耳記上》十四章11-23節「11二人就使非利士的防兵看見。非利士人說:希伯來人從所藏的洞穴裡出來了!12防兵對約拿單和拿兵器的人說:你們上到這裡來,我們有一件事指示你們。約拿單就對拿兵器的人說:你跟隨我上去,因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。13約拿單就爬上去,拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人,拿兵器的人也隨著殺他們。14約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人,都在一畝地的半犁溝之內。(非利士人中就軍心大亂,四處逃跑。)15於是在營中、在田野、在眾民內都有戰兢,防兵和掠兵也都戰兢,地也震動,戰兢之勢甚大。16在便雅憫的基比亞,掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散,四圍亂竄。17掃羅就對跟隨他的民說:你們查點查點,看從我們這裡出去的是誰﹖他們一查點,就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裡。18那時神的約櫃在以色列人那裡。掃羅對亞希亞說:你將神的約櫃運了來。19掃羅正與祭司說話的時候,非利士營中的喧嚷越發大了;掃羅就對祭司說:停手吧!20掃羅和跟隨他的人都聚集,來到戰場,看見非利士人用刀互相擊殺,大大惶亂。21從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來,幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。22那藏在以法蓮山地的以色列人聽說非利士人逃跑,就出來緊緊地追殺他們。23那日,耶和華使以色列人得勝,一直戰到伯亞文。」

  約拿單的萬丈豪情和英雄氣概多麼令人佩服!二人敵擋萬軍,這並不像大衛對哥利亞,只是一對一。神並不取笑他們,但使他們剛強、堅定,求主幫助我們也充滿感恩地隨時信靠祂的話。而這個拿兵器的人也多麼英勇、有信心,緊緊跟隨著主,一同殺死二十多人。結果,非利士的軍眾因戰兢而潰散,「這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神」(羅九16)。

  掃羅憂柔寡斷,卻因約拿單一個人翻轉所有的局勢:從前逃跑的牆頭草、躲在以法蓮山的以色列奸,都轉過來幫助約拿單。於是,「非利士用刀互相擊殺,大大惶亂」,因為他們原是烏合之眾,他們的肉體其實都是虛空。

默想:

  在這樣的亂世中,跟隨約拿單的人,決不是為了得田地、謀官職,這少年人對約拿單的效忠精神:不是因明知不可為而為卻又與有榮焉的心態,也不是軍人本色或少年輕狂的情懷,乃是因約拿單本身因信心所帶來的高貴特質吸引了他;再者,也是他對神的信心。

  世人支持個人或政客、黨派,也許是為了爭名奪利;然而,我們跟隨真理的人,即使活在這個世上是死路一條,我們也不完全效忠於任何人,但卻毫無保留的效忠神。神永遠是我們的第一優先,因著祂,我們順服這地上的權柄。

  我們跟隨主時,常是跟隨主的僕人,保羅說:「要效法我像效法基督一樣」,例如:以色列人跟隨摩西、新約教會跟隨保羅。約拿單是極美的榜樣:當大家只認得大衛殺死萬萬、不記得他時,約拿單完全不忌妒,他愛大衛如同愛自己的生命(撒十八1,二十17),樂意把最好的都給大衛,包括外袍、戰衣、刀、弓、腰帶(撒十八4),甚至是王位。約拿單對大衛也亳無顧忌,一點都不擔心大衛對他的威脅,反而對大衛更有敬愛、仰慕的弟兄之愛,高興看到大衛的好。因著約拿單高貴的心靈,人願意跟隨他。

  世上高貴的情感很難看到,凡是封閉、自私、心胸狹隘的人不太會有人願意跟隨,與他為友。感謝主,我們有最好的朋友主耶穌,盼望我們因著與主同心,是不自私、不自利、心胸寬闊,成為別人樂意跟隨的榜樣。


 
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