前不久,美国总统布什在白宫接见了中国家庭教会代表余杰等人.这一消息对教会来说意味着什么?且不说余杰等人是否是重生得救的基督徒,单就家庭教会的代表这一提法就值得商量.
谁能代表中国家庭教会?如果这个说法成立,就必须有一个前提,就是家庭教会是合一的.即使不是组织结构的合一,也应该是信仰的合一.实际情况是 ,中国的家庭教会从来就没有过信仰上的合一,而是四分五裂,彼此攻击,彼此拆毁,甚至势不两立.他们怎样"代表"呢?又"代表"那一间教会呢?比如,有些人 会提出这样的疑问,我没见过这位余杰,也不了解他的信仰,他何以就成了我的"代表"呢?这些年来,经常有人代表中国家庭教会,我们这些人为这个提法困惑,因为"代表"们不仅让人感觉到他底气十足,而且,似乎暗示确有一个庞大的团体存在,不然,这个"代表"何以可能.
这些年,一提到中国家庭教会这个说法.我就感到有些茫然.不知这个宏大词组是怎样产生的.因此,当有人说中国家庭教会有1亿人,我真是悲喜交集,喜的是,如果真有这么多人可真热闹啊.悲的是,这数字从何而来?这是个统计学概念,我们很想知道统计程序.其实,稍微有常识的人一眼就看穿这数字的浮夸.1亿,等于说13亿人每13个人中就有一个家庭教会成员,让我们笨拙地算一下,一个100万的人的城市就有10万,2万人的大学就有2千,1000人的村子就有100,200人的单位就有20,看看你的周围,是这样么?
事实是,大多家庭教会不过只是十几个到二十几个人在一起聚会,当然,不能排除有100人左右的家庭聚会存在,但是,这样大的家庭教会极少,不是中国家庭教会的常态.而90%以上的家庭教会的成员是老太太,以中青年为主体的家庭教会也极少.在年龄比例和人群结构上同三自教会并没有多大区别.总之,在中国主流人群并不接受福音.这与民族传统文化 和民族精神气质有关,这个问题有待神学家去思考.我这要说的是,那种夸大中国家庭教会规模的人,到底居心何在?
一个令人痛心的答案可能是,他们想得到好处.至于怎样得好处,他们心知肚明,就如<以赛亚书>五十六章十一节所说,"各从各方求自己的利益".
他们吹大了一个气泡,并以这个气泡陶醉,激动,欢呼,而且奔走相告.这是一些什么样的人呢?这些人是什么样的心理?他们这样做时,可曾想到过,这样做将给教会带来什么?
而中国家庭教会实际情况却是可怜的.
就我们所观察到的现象来说,经历了三十多年信仰历程的家庭教会,依然是软弱的不信的.如果不是主的怜悯,真是前途未卜.这样情况是任何人都帮不上忙的.钱和物帮不了教会,只会把教会毁掉,只会使传道人陷入到爱玛门的陷阱里.一个爱教会的人,除了为教会祷告外,其他的事都要谨慎而行.这样,除了为家庭教会哭泣外,别的还能做什么呢?
耶利米
2006年5月20日
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